
Subject, Definition, Activity
Dieses Buch bietet zum ersten Mal eine umfassende Studie über die Rezeption und Überarbeitung der peripatetischen Seelenlehre im Kitā. B al-Nafs (Buch der Seele) von Avicenna (gest.
1037). Diese Studie versucht, Avicennas Wissenschaft von der Seele (oder Psychologie) zu umreißen, indem sie sich auf drei Schlüsselkonzepte konzentriert: Subjekt, Definition und Aktivität. Die Untersuchung dieser Konzepte wird die doppelte Betrachtung der Seele in Avicennas Psychologie offenlegen.
Neben der "allgemeinen Betrachtungsweise" der Seele sublunarer Lebewesen, die das formale Prinzip des Körpers ist, weist Avicennas Psychologie auch eine "spezifische Ausrichtung" auf die Seele an sich auf, d. h.
die rationale Seele des Menschen, die, isoliert vom Körper betrachtet, eine selbst-substituierende Substanz ist, die mit dem theoretischen Intellekt identisch und in der Lage ist, die Abtrennung vom Körper zu überleben. Diese beiden Untersuchungen zeigen, dass in Avicennas Psychologie eine spezifischere und weniger physische Wissenschaft (psychologia specialis) innerhalb einer allgemeineren und insgesamt physischen Wissenschaft (psychologia generalis) koexistiert.