Bewertung:

Das Buch von Palle Yourgrau befasst sich mit grundlegenden philosophischen Fragen zu Existenz, Nichtexistenz und dem Wesen des Todes. Der Autor liefert eine klare und fesselnde Analyse, die die bestehende philosophische Orthodoxie in Frage stellt und die Komplexität der metaphysischen Debatten aufzeigt. Leser, die sich für die Philosophie des Todes und der Existenz interessieren, werden anregende Einsichten und eine erfrischende Herangehensweise an traditionell obskure Themen finden.
Vorteile:⬤ Klarer und eleganter Schreibstil, der komplexe philosophische Ideen zugänglich macht.
⬤ Gründliche Untersuchung grundlegender Fragen über Existenz und Nichtexistenz.
⬤ Greift klassische philosophische Debatten auf und bietet gleichzeitig neue Einsichten.
⬤ Hinterfragt und kritisiert bestehende philosophische Narrative mit Mut.
⬤ Fesselnde und poetische Prosa, einschließlich wertvoller Fußnoten.
⬤ Kann für Leser, die mit philosophischen Konzepten oder der Terminologie nicht vertraut sind, eine Herausforderung sein.
⬤ Die dichte Thematik kann eine sorgfältige und durchdachte Lektüre erfordern.
⬤ Manche Leser könnten die Themen als emotional schwer oder abstrakt empfinden.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Death and Nonexistence
Die Toten sind weg. Sie zählen nicht mehr.
Doch wenn wir die Toten zählen, ist ihre Zahl überwältigend. Und auf sie entfällt das meiste, was an der Zivilisation großartig ist. Verglichen mit der Größe der Toten sind die Errungenschaften der Lebenden mickrig.
Wie sieht es also aus: Sind die Toten noch da, um gezählt zu werden, oder nicht? Und wenn sie noch da sind, wo genau ist „da“? Wir sind mit dem antiken Paradoxon der Nichtexistenz konfrontiert, das uns Parmenides vermacht hat. Das Geheimnis des Todes ist das Geheimnis der Nichtexistenz.
Ein erfolgreicher Versuch, eine Metaphysik des Todes zu entwerfen, muss also das Paradoxon der Nichtexistenz auflösen. Das ist das Ziel der vorliegenden Studie. Gleichzeitig muss die Metaphysik des Todes, des Aufhörens zu existieren, als Erklärung für die Geburt, das Werden, dienen; die Hauptthese dieses Buches ist, dass dies erfordert, über die Existenz und die Nichtexistenz hinauszugehen und das einzubeziehen, was beiden zugrunde liegt, was man, der Tradition folgend, „Sein“ nennen kann.
Tote und Ungeborene sind also Objekte, denen es an Existenz, aber nicht an Sein fehlt. Nicht existierende Objekte - nicht Leichen, Skelette oder Erinnerungen, die allesamt existierende Objekte sind - sind das, was „da“ ist, wenn wir die Toten zählen.