
Traditional Islamic Ethics: The Concept of Virtue and its Implications for Contemporary Human Rights
"Traditionelle islamische Ethik: The Concept of Virtue and its Implications for Human Rights" konzentriert sich auf das Thema Islam und Moderne sowie Islam und Menschenrechte, ein Thema, das mit dem Aufkommen der Globalisierung und dem Interesse an islamischem Extremismus und Menschenrechten populär und relevant geworden ist. Dieses Buch zeichnet sich dadurch aus, dass es sich im Rahmen der traditionellen Denkschule oder des "islamischen Traditionalismus" bewegt. Dabei stützt es sich auf die 1400 Jahre alte geistige und intellektuelle Tradition des Islam und sein Verständnis von Ethik und Tugend sowie von Wahrheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Gleichheit. In diesem Buch wird argumentiert, dass der vormoderne Ansatz des Islam für die Schaffung eines organischen und integralen Menschenrechtsmodells für Muslime unerlässlich ist.
Im ersten Abschnitt wird argumentiert, dass das derzeitige Verständnis und die Umsetzung der internationalen Menschenrechte flexibler und umfassender sein müssen, wenn sie wirklich einen universellen Geltungsbereich anstreben; dies liegt daran, dass die "Allgemeine Erklärung" und ihre Ableger immer noch auf säkular-liberalen Grundsätzen beruhen und daher im Widerspruch zu anderen kulturellen Traditionen stehen. Zu diesem Zweck werden in diesem Abschnitt populäre Menschenrechtsgeschichten und zeitgenössische ethische Theorien, die versuchen, die Menschenrechte zu rechtfertigen, kritisch untersucht. Der zweite Teil des Buches bietet einen allgemeinen Überblick über das Thema "Islam und Menschenrechte". Nach der Erläuterung einiger der Hauptprobleme werden in diesem Abschnitt verschiedene Lösungsvorschläge muslimischer Akademiker und Gelehrter untersucht, wobei der Schwerpunkt auf vier verschiedenen Arten muslimischer Antworten auf die Moderne und die Menschenrechte liegt: liberal, progressiv, traditionell und fundamentalistisch. Er kommt zu dem Schluss, dass es "Konvergenzräume" zwischen der modernen liberalen Ethik und der traditionellen islamischen Tugendethik gibt, dass es aber auch grundlegende Unterschiede gibt und dass diese Unterschiede von Menschenrechtstheoretikern und -verfechtern begrüßt werden sollten.
Das Buch richtet sich in erster Linie an Postgraduierte und professionelle Akademiker in den Bereichen Menschenrechte, ethische Philosophie und Islamwissenschaft (modernes islamisches Denken, Sufismus, islamische Theologie, islamische Philosophie und Traditionalismus). Darüber hinaus wird es jeden ansprechen, der sich für das Thema Islam und Moderne im Allgemeinen und Islam und Menschenrechte im Besonderen interessiert.