Bewertung:

Das Buch ist ein klassisches Hilfsmittel für die Vorbereitung und Durchführung von Predigten und wird für seine biblische Fundiertheit und seine praktischen Ratschläge gelobt. Es gilt als unschätzbar wertvoll für Pfarrer und Lehrer, da es eine Fülle grundlegender Informationen und Einsichten bietet. Einige Leser haben jedoch Probleme mit der Formatierung und der Zugänglichkeit der Ausgabe bemängelt.
Vorteile:Detailliert und informativ, biblisch fundiert, praktische Ratschläge für die Predigtvorbereitung, vorteilhaft für Anfänger und erfahrene Prediger, als Klassiker anerkannt, hilfreich für die Gliederung des Inhalts und verschiedene Predigtstile.
Nachteile:Kleine Textgröße macht es für manche schwer zu lesen, Bedenken wegen Tippfehlern und schlechter Formatierung in bestimmten Ausgaben, Wahrnehmung, dass es sich hauptsächlich um Predigtpraktiken aus dem 19.
(basierend auf 44 Leserbewertungen)
On the Preparation and Delivery of Sermons: Fourth Edition
KAPITEL 5.
Der Text.
1. BEDEUTUNG DES BEGRIFFS.
Das Wort "Text" leitet sich vom lateinischen "texere" ("weben") ab, das im übertragenen Sinne das Zusammensetzen, das Konstruieren und damit das Komponieren, das Ausdrücken von Gedanken in kontinuierlicher Rede oder Schrift bedeutet. Das Substantiv "textus" bezeichnet also das Produkt des Webens, das Gewebe, den Stoff, und damit im literarischen Sprachgebrauch den Stoff des eigenen Denkens, der kontinuierlichen Komposition. Es entstand die Praxis, die fortlaufende Erzählung oder Diskussion eines Autors zu lesen und Kommentare hinzuzufügen, vor allem erklärende, oder die eigene Schrift des Autors zu nehmen und Notizen an den Seiten oder unten auf der Seite zu machen. Auf diese Weise wurde das Werk des Autors selbst als "Text" bezeichnet, im Unterschied zu den fragmentarischen Notizen und Kommentaren des Herausgebers oder Sprechers. Diese Verwendung des Wortes hat sich bis heute erhalten, wenn wir vom Text antiker oder anderer Autoren sprechen und damit ihre eigene ursprüngliche Komposition meinen.
Und Textkritik ist die Wissenschaft von der Bestimmung ihrer genauen Sprache. Die frühe Predigt war eine Art laufender Kommentar zum zusammenhängenden Gedankengang oder Text der Schrift, der so genannt wurde, um ihn vom Kommentar oder der Auslegung des Predigers zu unterscheiden. Mit der zunehmenden Praxis, die Kommentare zu einer organisierten Rede zu verlängern und die verwendeten Schriftstellen zu kürzen, bezeichnete man mit Text den Teil der Schrift, der als Anregung oder Grundlage für eine Predigt gewählt wurde.
2. GEBRAUCH DES TEXTES.
Die Geschichte des Wortes Text geht wie die der Homiletik auf die auch sonst bekannte Tatsache zurück, dass die Predigt ursprünglich expositorisch war. Die frühchristlichen Prediger sprachen gewöhnlich über Texte von beträchtlicher Länge, und ihre Predigten waren weitgehend expositorisch. Diese Praxis wurde geändert, und die Verwendung eines kurzen Textes oder einer kurzen Passage wurde üblich. Im frühen zwanzigsten Jahrhundert war es nicht ungewöhnlich, eine Predigt ohne Text zu halten. Gegenwärtig erfreut sich die Expositionspredigt zunehmender Beliebtheit.
In dieser ganzen Angelegenheit der Verwendung von Texten ist das Gesetz der Wert, nicht der Brauch. Das soll der Prediger entscheiden. Das Wichtigste ist, dass die Predigt in Inhalt, Geist und Ziel christlich sein muss. Man kann einen Text nehmen und trotzdem eine Predigt halten, die das Ziel des Christseins verfehlt.
Auf der anderen Seite kann eine Predigt ohne Text und ohne formellen Schriftbezug durchaus christlich sein. Und nur einem Neuheitenkult zu folgen oder einen bewunderten Rebellen gegen die Konvention zu kopieren, ist genauso schlecht wie der Tradition zu folgen. Der Prediger soll einen Grund für sein Tun haben. Manchmal kann er einen Text auslassen, weil sich kein passender Text für das, was er sagen will, finden lässt. Aber das sollte selten vorkommen, denn wie Dr. Coffin vorschlägt,.
Wenn ein Prediger in der reichhaltigen biblischen Literatur keinen Text für das findet, was er sagen will, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass er von dem historischen Glauben abweicht, dessen Lehrer er ist.
Gelegentlich mag er es für sinnvoll halten, zur Abwechslung ohne einen Text zu predigen. Oder er kann sich mit einer Reihe von Texten befassen, von denen sich keiner als zentraler Text eignet. Aber in der Regel lassen sich die Ziele der Predigt mit einem gut gewählten Text besser erreichen.
3. REGELN FÜR DIE AUSWAHL EINES TEXTES.
Die richtige Auswahl eines Textes ist von großer Bedeutung. Der Pfarrer oder der Student für den Dienst sollte ein Notizbuch mit Listen von Texten führen. Bei der Lektüre der Heiligen Schrift und theologischer Bücher, bei der Lektüre von Predigtsammlungen und Biographien, beim gelegentlichen Nachdenken und bei der Vorbereitung anderer Predigten werden immer wieder Passagen auftauchen, auf die der Prediger eine Predigt stützen könnte. Diese sollten sofort aufgezeichnet werden. Der Prediger sollte sich dazu disziplinieren, bis es zur Gewohnheit wird. Und er sollte auf jeden Fall gleichzeitig die vorgeschlagene Gliederung der Predigt oder jede besonders wertvolle Ansicht oder Veranschaulichung der Predigt, die ihm einfällt, aufschreiben, wie kurz auch immer. Andernfalls wird er in der Liste viele Stellen finden, die für ihn wenig Bedeutung haben, weil die Verbindung unterbrochen wird und der Gesichtspunkt verschwindet. Manchmal fallen dem Pfarrer in rascher Folge Predigtpläne oder anregende Texte oder Themen ein. Diese Ideen sollten sorgfältig aufbewahrt werden. Viele gute Texte und kreative Ideen geraten in Vergessenheit, obwohl eine kurze Notiz oder sogar eine kleine Anstrengung, sie mit anderen Dingen in Verbindung zu bringen, sie hätte bewahren können.
Als Hilfestellung für die Textauswahl bieten sich die folgenden Regeln an.
1. Der Text sollte klar sein. In der Regel sollte seine Bedeutung offensichtlich sein. Andernfalls werden die Menschen entweder von etwas abgestoßen, in dem sie keinen Sinn sehen, oder sie werden nur müßig neugierig sein, was der Prediger aus dem Text machen wird. Dennoch gibt es wichtige Ausnahmen. Wenn der Prediger überzeugt ist, dass er eine obskure Stelle erklären und zeigen kann, dass sie eine wertvolle Wahrheit lehrt, kann er sie nehmen. Wenn es sich um einen Text handelt, an dem viele Menschen interessiert sind, und er wirklich in der Lage ist, seine Bedeutung zu verdeutlichen und nützliche Lektionen zu vermitteln, kann es sehr klug sein, ihn zu verwenden. Aber denken Sie an die Schwierigkeit, den Text lehrreich und nützlich zu machen. Erklären nur um des Erklärens willen ist eine Aufgabe, für die der Prediger kaum Zeit hat.
2. Verwenden Sie selten Texte mit besonders wortgewaltiger Sprache. Sie könnten zu viel versprechen. Und wenn zu Beginn große Erwartungen geweckt werden, ist es natürlich sehr schwierig, diese zu erfüllen. Dennoch würde niemand sagen, dass solche Texte grundsätzlich vermieden werden sollten. Viele der edelsten und eindrucksvollsten Stellen der Heiligen Schrift haben eine natürliche Größe des Ausdrucks, und es wäre ein großer Verlust, wenn man diese gewohnheitsmäßig meiden würde. Manchmal kann ein schlichterer Text dasselbe Thema darstellen, und der ausführlichere Abschnitt kann an anderer Stelle im Verlauf der Predigt eingeführt werden.