
Veronica Franco in Dialogue
Seit dem späten zwanzigsten Jahrhundert wird die venezianische Kurtisane Veronica Franco als triumphale protofeministische Ikone betrachtet: eine Frau, die ihre Sexualität zelebrierte, eine ausgesprochene Verfechterin der Frauen und ihres Wertes und eine wichtige intellektuelle und kulturelle Präsenz im Venedig des sechzehnten Jahrhunderts.
In Veronica Franco in Dialogue liefert Marilyn Migiel eine nuancierte Darstellung von Francos rhetorischen Strategien durch eine genaue Analyse ihres literarischen Werks. Migiel konzentriert sich auf die ersten vierzehn Gedichte in den Terze Rime, einer Sammlung von Francos Gedichten, die 1575 veröffentlicht wurde, und untersucht insbesondere den Austausch zwischen Franco und einem unbekannten männlichen Autor. Migiel argumentiert, dass es für ein besseres Verständnis dessen, was Franco in der Gedichtsammlung tut, unerlässlich ist, zu verstehen, wie sie ihre Identität als Autorin, Geliebte und Sexarbeiterin im Verhältnis zu diesem unbekannten männlichen Autor konstruiert.
Veronica Franco in Dialogue trägt den Momenten der Ambivalenz, der Unsicherheit und der Indirektheit in Francos Lyrik ebenso Rechnung wie der Polemik und den Triumphbehauptungen. Auf diese Weise werden die Leser aufgefordert, ihre ideologischen Investitionen in die Geschichten, die wir über frühneuzeitliche Autorinnen und ihre kulturelle Produktion erzählen, zu überdenken.