Bewertung:

Das Buch bietet eine gut recherchierte Untersuchung des Hexenwahns im kaiserlichen Russland und liefert Erkenntnisse, die ihn von westlichen Praktiken unterscheiden und seine gesellschaftlichen Auswirkungen aufzeigen. Die Autorin legt eine gründliche Analyse vor, auch wenn es einige Bereiche gibt, die noch weiter hätten erforscht werden können.
Vorteile:⬤ Gut geschrieben und gut recherchiert
⬤ bietet faszinierende Einblicke in die Hexenverfolgung im kaiserlichen Russland
⬤ leistet einen bedeutenden Beitrag zur historischen Forschung
⬤ hebt einzigartige Aspekte der russischen Hexenverfolgung im Vergleich zum Westen hervor
⬤ zeigt Mitgefühl für das Thema.
⬤ geht nicht auf die Trennung zwischen Gebet und Zauberei ein
⬤ lässt es an Tiefe bei der Erörterung der volkstümlichen Kräuterheiltradition vermissen
⬤ einige historische Verbindungen werden nicht vollständig entwickelt.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Desperate Magic: The Moral Economy of Witchcraft in Seventeenth-Century Russia
In den Gerichtssälen Russlands im 17. Jahrhundert waren die meisten der Hexerei Angeklagten männlich, was in scharfem Kontrast zum Profil der angeklagten Hexen im katholischen und protestantischen Europa im selben Zeitraum steht.
Während die europäischen Gerichte überwiegend weibliche Verdächtige ins Visier nahmen und hinrichteten, oft unter dem Vorwurf, mit dem Teufel im Bunde zu stehen, verfolgten die Zarengerichte energisch Männer und einige Frauen, die beschuldigt wurden, bodenständigere Magie zu praktizieren und poetische Zaubersprüche und selbstgemachte Tränke zu verwenden. Statt um Satanismus oder Ketzerei ging es bei den Hexereiprozessen in Russland in erster Linie darum, die Magie zu nutzen, um die harten Bedingungen des Patriarchats, der Leibeigenschaft und der sozialen Hierarchie zu untergraben, zu mildern oder zu rächen. Das Buch Desperate Magic ist vergleichend angelegt und reich mit Farbtafeln illustriert.
Es stellt die Hexenprozesse in den Kontext des frühmodernen russischen Rechts, der Religion und der Gesellschaft. Kivelson setzt Beweise aus Prozessakten zusammen, um einige der zentralen Rätsel der Moskauer Geschichte zu beleuchten, und untersucht das Zusammenspiel zwischen den Aussagen der Ankläger, den Suggestivfragen der Vernehmer und den Geständnissen der Angeklagten.
Zusammengenommen ergeben sie das Bild einer gemeinsamen moralischen Weltanschauung, die soziale Grenzen überschritt. Aufgrund der routinemäßigen Anwendung von Folter zur Erlangung und Formung von Geständnissen befasst sich Kivelson mit methodologischen und ideologischen Fragen über die Gleichsetzung von Schmerz und Wahrheit durch die Moskauer Gerichte, Fragen, die auch heute noch in der Welt von Bedeutung sind. Innerhalb einer moralischen Ökonomie, die unhinterfragte hierarchische Ungleichheiten mit Erwartungen an Gegenseitigkeit verband, traten Magie und der Verdacht auf Magie dort auf, wo diese Erwartungen am stärksten verletzt wurden.
Die Hexerei in Russland ist eine der Formen, in denen die Unterdrückung von gewöhnlichen Menschen angefochten wurde, die in einer äußerst ungerechten Welt ums Überleben kämpften. Herren und Sklaven, Ehemänner und Ehefrauen, Offiziere und Soldaten glaubten gleichermaßen an die Grenzen der Ausbeutung und sahen die Magie dort eingesetzt, wo die hierarchische Ordnung in gewaltsame Exzesse umschlug.