
What's Wrong with Lookism?: Personal Appearance, Discrimination, and Disadvantage
Menschen werden aufgrund ihres Aussehens unterschiedlich behandelt. Aber wann ist Diskriminierung aufgrund des Aussehens, oder "Lookism", wie es oft genannt wird, moralisch verwerflich? Diese Frage ist aus mindestens zwei Gründen wichtig.
Erstens sind die Vorteile, die Menschen haben, die als optisch attraktiv gelten, beträchtlich und werden in einer Reihe von Bereichen genutzt, z. B. in der Beschäftigung, in persönlichen Beziehungen, im Bildungswesen, in der Politik und im Strafrechtssystem.
Zweitens ist die Diskriminierung aufgrund des Aussehens nicht nur für sich genommen von moralischem Interesse, sondern auch im Hinblick auf ihre Verbindung zu anderen Formen der Diskriminierung. Normen des Aussehens, d.
h. Normen bezüglich des Aussehens, belasten benachteiligte Gruppen häufig stärker. Infolgedessen kann Diskriminierung aufgrund des Aussehens, wenn sie Menschen belohnt, die diesen Normen entsprechen, die Auswirkungen unrechtmäßiger Diskriminierung aufgrund anderer Merkmale als des Aussehens mit sich bringen oder mit ihnen interagieren, und zwar in einer Weise, die bestehende Ungerechtigkeiten verschlimmert.
What's Wrong with Lookism? untersucht die Moral der Diskriminierung aufgrund des Aussehens in drei Kontexten: bei Beschäftigungsentscheidungen, bei der Wahl von Freunden oder Liebespartnern und bei der alltäglichen Praxis der Beurteilung und Kommentierung des Aussehens von Menschen. Andrew Mason entwickelt eine pluralistische Theorie darüber, was Diskriminierung falsch macht, und identifiziert drei Merkmale, die zu Unrecht führen, nämlich Respektlosigkeit, absichtliche Unfairness und Beitrag zu ungerechten Konsequenzen, und zeigt, wie das Vorhandensein eines oder mehrerer dieser Merkmale in jedem dieser Kontexte den Lookism problematisiert, der in diesem Kontext stattfindet.