
Female Gnocidaires: What was the Nature and Motivations for Hutu Female Involvement in Genocidal Violence Towards Tutsi Women During the R
Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte - Afrika, Note: 1: First, Manchester Metropolitan University Business School, Sprache: Deutsch: Englisch, Beschreibung: Die Viktimisierung von Frauen in Zeiten von Krieg, Völkermord und Massenmord steht im Mittelpunkt der meisten Untersuchungen zu Geschlecht und Konflikt. Traditionell werden Frauen als Opfer dargestellt, die den männlichen Mördern ausgeliefert und daher untergeordnet sind.
Die Berühmtheit brutaler, grausamer und unverständlicher Sexualverbrechen an Frauen in Zeiten des Völkermords hat dafür gesorgt, dass die Debatte über die weibliche Verantwortlichkeit nur zögerlich geführt wird. Zwar ist die Untersuchung dieser Gräueltaten unerlässlich und unverzichtbar, um die psychologische und soziale Versöhnung zu erleichtern, doch hat diese einseitige Darstellung zu einem Missverständnis der dynamischen Rollen geführt, die Frauen während des Völkermords spielen. Ob unterstützende, aktive oder helfende Rolle, Frauen waren in der Vergangenheit ein wesentlicher Bestandteil bei der Billigung und Sanktionierung von völkermörderischer Gewalt.
In Ruanda haben einige Frauen die Hutu-Männer nicht nur unterstützt und ermutigt, sondern auch die Angriffe verübt und zu Vergewaltigungen angestiftet. Das Leid der weiblichen Opfer kann nicht vollständig verstanden werden, wenn man nicht auch das Ausmaß der männlichen und weiblichen Täter berücksichtigt.
Im Gegenteil, jede Untersuchung, die sich auf die weibliche Handlungsfähigkeit konzentriert, gleicht die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern aus und stärkt folglich die Frauen. Frauen sollten nicht ausschließlich als Opfer dargestellt werden.
Frauen waren im ruandischen Völkermord Opfer und Täterinnen, Akteurinnen und Symbole. Geschlechtererwartungen, die die Überlegenheit von Männern während und nach dem Konflikt propagieren, sind dem Wiederaufbau von Geschlechteridentitäten nach dem Genozid abträglich.