
If Babel Had a Form: Translating Equivalence in the Twentieth-Century Transpacific
"Die Ähnlichkeit der Form zwischen chinesischen und englischen Sätzen", schreibt der amerikanische Sinologe Ernest Fenollosa um 1906, "macht die Übersetzung von der einen in die andere Sprache außerordentlich einfach." If Babel Had a Form fragt nicht, ob diese Behauptung wahr ist, sondern was ihre phantastische Überraschung noch bewirken könnte. Jahrhunderts, an den Schnittstellen zwischen China und Asien und den Vereinigten Staaten, taten Übersetzungen mehr als nur Bedeutung über politisierte und rassifizierende Unterschiede von Sprache und Nation hinweg zu vermitteln. Die transpazifische Übersetzung durchbrach die regulativen Protokolle, die genau diese Unterschiede in Bezug auf menschliche Werte und kulturelle Bedeutung schufen. Das Ergebnis, so Tze-Yin Teo, war, dass sich die Übersetzer an die Klänge und Formen der Poesie klammerten, um sich eine translinguale "Ähnlichkeit der Form" vorzustellen, nicht aber der Bedeutung oder Art.
Bei dieser Form ohne Bedeutung geht es um eine verblüffende neue Aufgabe der Äquivalenz. Als Konzept wurde die Äquivalenz wegen ihrer kolonisierenden Epistemologie des Wertes abgelehnt, indem sie ein gebrochenes Versprechen der Übersetzung und eine falsche Prämisse des Vergleichs benannte. Doch die in diesem Buch untersuchten Autorinnen und Autoren haben sich von diesen Erkenntnisweisen abgewandt, um eine poetische Äquivalenz zu theoretisieren: Indem sie die kolonialen Grundlagen des Konzepts negierten, haben sie Aporien der Bedeutung zu Brennpunkten für eine radikale literarische Übersetzung gemacht. Die transpazifische Lektüre des Buches sammelt diese Formen der Äquivalenz in den Schriften Fenollosas, den volkssprachlichen Experimenten des Boxer-Gelehrten Hu Shi, den dreisprachigen Überlegungen der in Shanghai geborenen Romanautorin Eileen Chang aus Los Angeles, dem kleinen Werk der koreanisch-amerikanischen transmedialen Künstlerin Theresa Cha aus der Bay Area und einer Post-Tiananmen-Elegie des im Exil lebenden Dissidenten Yang Lian. Die Schlussfolgerung kehrt zur dekonstruktiven Genealogie der jüngsten Debatten über Übersetzung und Unübersetzbarkeit zurück und ersetzt das Axiom der radikalen Alterität durch eine nicht weniger radikale Äquivalenz, die - wie Fenollosa sagt - alles andere als einfach oder außergewöhnlich ist.
Letztlich beleuchtet If Babel Had a Form die anspruchsvolle Kraft selbst der geringsten Gleichheit, die in die Arbeit des Übersetzers zur Neugestaltung unserer Unterschiede verstrickt ist.