Die Werke des Philo - eine wichtige Quelle für das hellenistische Judentum und das frühe Christentum

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch enthält Abhandlungen von Philo von Alexandria, die durch seine philosophischen Interpretationen wertvolle Einblicke in das frühe Judentum und Christentum bieten. Es wird für seine Übersetzung, Präsentation und Referenzqualität geschätzt, obwohl es für Gelegenheitsleser schwer und schwierig sein kann.

Vorteile:

Die hochwertige Übersetzung, das gute Druckformat und der nützliche Index machen es zu einem guten Nachschlagewerk. Es bietet einen wichtigen historischen Kontext und Einblicke in das Leben und die jüdischen Bräuche im ersten Jahrhundert. Es ist für akademische Studien zugänglich und bietet viel für Gelehrte verschiedener Disziplinen.

Nachteile:

Der Text kann dicht und anspruchsvoll sein, mit kleiner Schrift, die möglicherweise eine Lesebrille erfordert. Einige Leser finden, dass es am besten als Nachschlagewerk verwendet werden sollte, anstatt es von vorne bis hinten zu lesen. In einigen Fällen wurden Bedenken hinsichtlich der Buchqualität und des Einbands geäußert.

(basierend auf 64 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Works of Philo $$

Inhalt des Buches:

Es wäre zwar nicht korrekt zu sagen, dass Philos Werke "verloren" sind - Wissenschaftler haben Philo immer gekannt und benutzt -, aber für den durchschnittlichen Bibelstudenten sind sie im Wesentlichen "verlegt" worden. Nun liegt die Übersetzung des bedeutenden Klassizisten C.

D. Yonge in einer erschwinglichen, leicht zu lesenden Ausgabe vor, die ein neues Vorwort und neu übersetzte Passagen enthält und vermeintliche Fragmente von Philos Schriften von antiken Autoren wie Johannes von Damaskus enthält. Titel und Anordnung der Schriften sind nach wissenschaftlichen Konventionen vereinheitlicht worden.

Philo Judaeus aus Alexandria, Ägypten, war ein Zeitgenosse von Paulus und Jesus und gehört zweifellos zu den wichtigsten Schriftstellern für Historiker und Studenten des hellenistischen Judentums und des frühen Christentums. Obwohl Philo weder Jesus noch Paulus oder einen der Anhänger Jesu ausdrücklich erwähnt, lebte Philo in ihrer Welt.

Von Philo erfahren wir zum Beispiel, wie die Juden (und Griechen) in der griechisch-römischen Welt, ähnlich wie das Johannesevangelium, von der schöpferischen Kraft Gottes als Gottes "Logos" sprachen. Auch Philo verwendet Auslegungsstrategien, die denen des Autors des Hebräerbriefs ähneln.

Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass Philo und der Autor des Hebräerbriefs aus denselben oder zumindest ähnlichen Traditionen des hellenistischen Judentums schöpfen. Mit dieser Art von Verbindungen zur Welt des Judentums und des frühen Christentums kann Philo nicht ignoriert werden.