Bewertung:

Das Buch regt zum Nachdenken an und ist für diejenigen interessant, die sich mit philosophischen Diskussionen, insbesondere über das Leben nach dem Tod, beschäftigen. Es wurde jedoch wegen des schlechten Schreibstils, der mangelnden Kohärenz und des Fehlens klarer Beweise oder neuer Erkenntnisse stark kritisiert.
Vorteile:⬤ Zum Nachdenken anregend und interessant
⬤ geeignet für Philosophiekurse
⬤ bietet eine andere Perspektive auf das Leben nach dem Tod.
Schrecklich geschrieben, inkohärente Argumente, sich selbst widersprechende Punkte, Mangel an Beweisen und zahlreiche grammatikalische Fehler.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
How Are We to Confront Death?: An Introduction to Philosophy
Sich dem Tod zu stellen bedeutet, ihm direkt ins Gesicht zu sehen. Die heutige Gesellschaft weigert sich, dies zu tun, und zieht es vor, ihn zu verbergen und sich vor ihm zu verstecken. Bestattungsriten haben nicht mehr die Funktion, den Tod zu vermitteln oder eine Verbindung zwischen den Lebenden und den Toten aufrechtzuerhalten. Heute zeugt das Verschwinden bestimmter Bestattungspraktiken von der Leugnung des Todes als solchem. Sie spiegeln eine Vorliebe dafür wider, sich auf die Erinnerung an das Leben des Verstorbenen zu konzentrieren, um den Tod zu neutralisieren, und verdrängen damit den Wert der Trauer, die nun als etwas angesehen wird, das so schnell wie möglich erledigt werden muss. Darüber hinaus hat die Wissenschaft, wie zuvor die Religion und der zeitgenössische "Körperkult", unsere Phantasien über die Unsterblichkeit genährt, indem sie uns ein längeres Leben von besserer Qualität und sogar die Möglichkeit versprach, den Tod gänzlich zu überwinden.
Trotz all dieser Versuche, den Tod zu überwinden oder zu neutralisieren, ist es der Menschheit nicht gelungen, ihre Angst vor dem Tod und dem Nichts zu beseitigen. Getreu ihren Wurzeln in der Phänomenologie untersucht Dastur nicht nur diese zeitgenössischen Tendenzen mit einem kritischen Blick, sondern argumentiert auch, dass wir wieder lernen müssen, den Tod anzunehmen, sterblich zu werden, zu lernen, wie man stirbt. Der Tod ist nicht der letzte Moment des menschlichen Lebens, sondern vielmehr sein wesentliches Attribut.
Dasturs Geschick als "Übersetzerin" der Phänomenologie in eine zugängliche und klare Prosa wird nirgendwo deutlicher als in ihrem "kleinen Buch über den Tod" - in der Tat sind die Adressaten weniger diejenigen, die auf Phänomenologie oder akademische Philosophie spezialisiert sind, als vielmehr ein nicht spezialisiertes Publikum, das nach philosophischer Reflexion über das, was uns am nächsten ist, hungert. Und nichts ist uns näher als die allgegenwärtige Möglichkeit unseres eigenen bevorstehenden Todes.
Wie der Untertitel andeutet, handelt es sich bei diesem Buch um eine "Einführung in die Philosophie", die den Leser zwingt, sich zu fragen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein, und den Tod und die Sterblichkeit als die bestimmende Essenz unseres Menschseins anzunehmen.