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What Is the State For?
Kann der Nationalstaat der sozialen Gerechtigkeit dienen? Sollten soziale Bewegungen innerhalb oder außerhalb des Staates arbeiten? Wie sähe ein gerechter Staat aus, und wie können wir ihn erreichen?
In einem Forum in der neuesten Ausgabe der Boston Review bezeichnet Olúfẹ́mi O. Táíwò das fossile Kapital als das Haupthindernis auf dem Weg zu einer gerechteren Welt. Es sei ein harter Kampf gegen die Vereinnahmung des Staatssystems durch den Kohlenstoff, aber die staatliche Politik sei der beste Weg nach vorne. Die Teilnehmer - Thea Riofrancos, Mariame Kaba & Andrea Ritchie, Ishac Diwan & Bright Simons, Martin O'Neill & Joe Guinan, Gianpaolo Baiocchi, Claudio Lomnitz und Tara Raghuveer - untersuchen die Strategien, Möglichkeiten und Grenzen der Bemühungen, die Klimakrise zu bewältigen und den Staat im Sinne der Gerechtigkeit zu verändern.
An anderer Stelle der Ausgabe untersucht Leila Farsakh die Geschichte und das Schicksal des Strebens nach palästinensischer Staatlichkeit, während Joshua Craze über den weltweiten Aufstieg von Milizen berichtet, die mit den Staaten, die sie gegründet haben, um die Macht konkurrieren. Astra Taylor und Leah Hunt-Hendrix plädieren für einen „Solidaritätsstaat“, der auf Partizipation, Parität, Pluralismus und Frieden beruht. Janice Fine und Hana Shepherd nehmen uns mit in ein überzeugendes neues Modell der Arbeitsrechtsdurchsetzung, das die staatlichen und lokalen Regierungen im ganzen Land umgestaltet. Und Bonnie Tenneriello dokumentiert die Art und Weise, wie Gefängnisse Reformen neutralisieren, nachdem die hart erkämpfte Gesetzgebung zur Abschaffung der Isolationshaft nichts bewirkt hat.
Außerdem spricht Richard Pithouse mit S'bu Zikode, dem Anführer der Abahlali baseMjondolo-Bewegung, darüber, wie es den ärmsten Bürgern Südafrikas dreißig Jahre nach der Apartheid geht; Jonathan S. Blake rezensiert die jüngsten Bücher von Philip Pettit, Charles S. Maier und Natasha Wheatley; und Peter E. Gordon zeichnet den Aufstieg und Fall der theoretischen Auseinandersetzung mit „echten Fragen des Leidens und der sozialen Transformation“ nach. “