Bewertung:

Lin Yutangs „Zwischen Tränen und Lachen“ ist eine tiefgreifende Kritik am westlichen Imperialismus und eine Reflexion über die internationalen Beziehungen während des Zweiten Weltkriegs, die sich durch seinen außergewöhnlichen Schreibstil auszeichnet, der Humor, Einsicht und moralische Klarheit verbindet.
Vorteile:Das Buch ist gut geschrieben, aufschlussreich und bietet eine einzigartige Perspektive auf den westlichen Imperialismus und die asiatische Geschichte, insbesondere während des Zweiten Weltkriegs. Lin Yutangs Prosa wird für ihre Klarheit und ihren Witz gelobt, und er liefert einen nachdenklichen Kommentar zu Frieden und menschlichen Werten.
Nachteile:Der Inhalt ist etwas veraltet, da er 1943 geschrieben wurde, und einige Spekulationen über die Nachkriegswelt könnten heute irrelevant erscheinen. Außerdem fanden einige Leser bestimmte Abschnitte weniger relevant als andere, und es wurden Probleme mit der Buchqualität erwähnt.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Between Tears And Laughter
Lin Yutang (1895-1976) war ein bekannter chinesischer Intellektueller, Philosoph, Lehrer, Autor und Erfinder (er erfand eine chinesische Schreibmaschine und kleinere Dinge wie eine Zahnbürste, die Zahnpasta ausgab). Dieses mitten im Zweiten Weltkrieg veröffentlichte Buch war sehr umstritten, weil es mit dem Ton seiner früheren englischen Schriften brach, indem es den westlichen Rassismus und Imperialismus kritisierte.
Im „Vorwort zu meinem Buch“ schrieb er: „Der Zweck dieses Buches ist es, etwas zu sagen, was gesagt werden muss, und es mit Einfachheit zu sagen... der Schatten eines weiteren Krieges liegt bereits vor uns. Wir müssen klar denken und schnell denken“.
Mal traurig, mal scherzhaft, aber immer in tödlichem Ernst stellt sich der chinesische Autor Lin Yutang als Philosoph den düsteren Tatsachen des Krieges und den düsteren Aussichten auf Frieden. Verärgert über den Materialismus des Westens bietet er keine Blaupause für die Nachkriegswelt, sondern einen Ansatz, über sie nachzudenken, der für uns neu ist, aber im Orient überhaupt nicht neu, weise in den Wegen der Menschheit.