
Twelve Steps to Holiness. The Testaments of the Twelve Patriarchs
Viele Autoren, die sich mit dem geistlichen Leben befassen, haben die Analogie des Aufsteigens auf einer Leiter verwendet, während wir zu jenem Grad der Vollkommenheit fortschreiten, den unser Herr von uns verlangt: „Seid vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist“ (Matthäus 5,48). Es muss auf die Geschichte von Jakobs Leiter zurückgehen, auf der er die Engel auf- und absteigen sah - und da Demut der Schlüssel zu aller Tugend ist, wer kann schon sagen, ob wir versuchen sollten, aufzusteigen oder abzusteigen.
Der heilige Benedikt ist der bekannteste unter den Schriftstellern, die von der Leiter der Demut sprechen (Kapitel 7 seiner Regel). Es gibt zwölf Stufen, und das lässt uns sofort nach anderen Dingen Ausschau halten, die in Zwölfergruppen verlaufen. Natürlich gibt es zwölf Apostel, und sie entsprechen den zwölf Stämmen Israels. Es gibt zwölf kleine Propheten. Bei Paulus gibt es zwölf Früchte des Heiligen Geistes, und in den frühesten christlichen Schriften nach dem Neuen Testament selbst finden wir den Hirten des Hermas, der von zwölf Jungfrauen spricht, die Tugenden sind, im Gegensatz zu zwölf Frauen, die Laster sind. Ein weiteres sehr wichtiges Dokument aus dieser Zeit, das seltsamerweise vernachlässigt wurde, ist das Testament der zwölf Patriarchen, in dem ebenfalls von zwölf Tugenden und ihren Gegensätzen die Rede ist.
Die Testamente der zwölf Patriarchen sind lesenswert, denn der Text scheint die erste systematische christliche Abhandlung über Moraltheologie zu sein: Die zwölf Patriarchen sprechen jeweils über einen Aspekt von Tugend oder Laster. Die zwölf Patriarchen sprechen jeweils über einen bestimmten Aspekt der Tugend oder des Lasters. Das Werk ist in Form von „Testamenten“ oder letzten Reden der zwölf Söhne Jakobs verfasst, die sie an ihre Familie richten, die sie auf dem Sterbebett versammelt haben, und zwar nach dem Vorbild des biblischen Jakobs. Es ist in griechischer Sprache verfasst und wird auf das Ende des ersten Jahrhunderts datiert. Es wird als christliches Werk angesehen, das sich der literarischen Form eines Pseudepigraphons bedient (ein Kunstgriff, bei dem der tatsächliche Autor seine Schrift autoritativen Figuren aus der Vergangenheit zuschreibt, um ihr mehr Bedeutung zu verleihen). Einige frühere Gelehrte hielten es für einen jüdischen Text mit einigen christlichen Einfügungen; sollte es sich tatsächlich um ein vorchristliches Werk handeln, müsste man es zu den Lieblingsbüchern des Paulus zählen, denn er scheint es häufig zu zitieren.
Ob das Testament der Zwölf Patriarchen ein spätes jüdisches Buch ist, das nur in einer frühchristlichen Ausgabe überlebt hat, oder eine neue Komposition eines frühen Christen, der sich auf jüdische Vorgänger stützt, spielt keine Rolle. Die Tatsache, dass frühe Christen es herausgegeben oder geschrieben und sicherlich auch gelesen haben, ist von großer Bedeutung. Es ist ein wichtiges Zeugnis für die frühe Kirche, es zeigt, was die zweite oder dritte Generation von Christen über den Weg zur Tugend dachte und glaubte, und es ist ein Leitfaden für den heutigen Christen.