
Al-Mustasfa min 'ilm al-usul. (Über die Rechtstheorie der muslimischen Jurisprudenz) ist das Werk von Imam Ghazali zum Thema Usul al Fiqh.
Es wird als eines der vier großen Werke zu diesem Thema angesehen. Die anderen drei sind: 1. der Mu-tazalit Abd al-Jabar (gest.
415) al-Qadis al- umad 2. Abu al-Husain (gest.
473) al-Basri's al-mu tamad (Kommentar zu al- umad) 3. Al-Imam al-Haramain abu al-Ma ali (gest.
478) Juywanis al-Burhan Ghazalis Ansatz zu usul al-fiqh, wie er in diesem letzten und größten Werk des Rechts, al-Mustafa, zum Ausdruck kommt, basiert auf der Prämisse, dass diese Wissenschaft im Wesentlichen aus dem Wissen besteht, wie man ahkam (Regeln) aus den Quellen der Shari'ah gewinnt. (Was die Wissenschaft des Fiqh betrifft, so befasst sie sich vor allem mit den Regeln der Schari'ah selbst, die aufgestellt wurden, um die Handlungen des Ortes der Verpflichtung, des Menschen, zu qualifizieren. ) Dementsprechend sieht Ghazali es als zwingend notwendig an, dass sich jeder Diskurs über usul auf drei wesentliche Elemente konzentriert: die ahkam, die adilla (Quellen) und die Mittel, mit denen Regeln aus diesen Quellen extrahiert werden, was letztlich die Prüfung der Qualifikationen des Extraktors, nämlich des mujtahid, einschließt.