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Ascetical Works
Sein eifriges und unerschrockenes Eintreten für den orthodoxen Glauben und sein Beitrag zur Regelung der äußeren Angelegenheiten der Ostkirche waren bei weitem nicht der einzige Dienst, dem Basilius der Große seine beträchtlichen Talente widmete. Sein Leben war beispielhaft und prägend für die asketische Bewegung seiner Zeit.
Nachdem er auf eine glänzende Karriere als Rhetoriker verzichtet hatte, reiste er weit umher und studierte die verschiedenen Formen der Askese, die in der östlichen Christenheit praktiziert wurden. Nach seiner Rückkehr zog er sich im Jahr 358 an einen Ort in der Nähe von Neocaesarea zurück, um das Beste von dem, was er gesehen hatte, in die Praxis umzusetzen, und dort schlossen sich ihm bald Jünger an. Als sein Freund Gregor von Nazianz ihn 358 dort besuchte, begann er, seine Regeln und andere Werke zu schreiben, die für die Förderung und Regelung des gemeinsamen Lebens im Mönchtum von großer Bedeutung waren.
Dieses geregelte und von Exzessen befreite Leben als Ausdruck des Gesetzes der Nächstenliebe sollte der Weg des Mönchs zur Vereinigung mit Gott sein. Basilius' Konzept des monastischen Ideals, das sozial ausgerichtet und maßvoll, aber nicht lax ist, wurde zum grundlegenden Konzept des griechischen und slawischen Mönchtums und beeinflusste St.
Benedikt bei der Gesetzgebung für das westliche Mönchtum. Die in diesem Band enthaltenen asketischen Schriften des heiligen Basilius, die sich sowohl an Mönche als auch an Laien richten, sind von größter Bedeutung für das Verständnis der Rolle, die ihr Autor in der Kirche des vierten Jahrhunderts spielte und durch seinen Einfluss auch heute noch spielt.