Bewertung:
Das Buch „Scriptural Reflections on History“ von K. J. Popma bietet eine calvinistische Perspektive auf die Geschichte und betont die Einheit der Geschichte als eine einzige Erzählung, die sowohl Gläubige als auch Abtrünnige umfasst. Der Autor präsentiert durchgehend tiefe Einsichten und ermutigt die Leser, ihre irdischen Aufgaben im größeren Kontext von Gottes Plan zu sehen, auch wenn der Text manchmal dicht und abstrakt sein kann. Manche Leser haben vielleicht Schwierigkeiten mit Popmas historischem Blickwinkel, der die persönlichen Beziehungen zu Gott und die Komplexität der alttestamentlichen Zeit zu überschatten scheint.
Vorteile:⬤ Bietet großartige biblische Einsichten in die Geschichte und betont die Einheit der Geschichte als eine Erzählung.
⬤ Bietet tiefgründige und praktische Überlegungen, die bei den Lesern zu bedeutenden „Aha!“-Momenten führen können.
⬤ Der letzte Teil enthält wertvolle Zusammenfassungen und korrigiert häufige Missverständnisse über die Geschichte.
⬤ Die Übersetzung des Buches ist gut gelungen und macht es trotz seines dichten Inhalts zugänglich.
⬤ Das Buch kann schwierig zu lesen sein, mit abstrakten oder technischen Teilen, die einige Leser verwirren könnten.
⬤ Popmas Fokus auf die Geschichte kann die intime, familiäre Beziehung zwischen Gläubigen und Gott verdecken.
⬤ Einige Behauptungen, insbesondere in Bezug auf den Kontrast zwischen den Epochen des Alten und des Neuen Testaments, können übermäßig vereinfacht oder überspannt erscheinen.
⬤ Bestimmte spekulative Aussagen können den Leser verwirren oder nicht überzeugen.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Scriptural Reflections on History
K. J. Popma, Lehrer für klassische Sprachen und außerordentlicher Professor für reformierte Philosophie an den Universitäten Groningen und Utrecht, schrieb sein Buch in den schwierigen Zeiten des Zweiten Weltkriegs. Das Werk skizziert eine Geschichtsphilosophie, die in der Heiligen Schrift verwurzelt ist und den Bericht der Heiligen Schrift ernst nimmt, ohne ihren historischen Charakter zu beseitigen, indem sie ihre Botschaft vergeistigt oder sie durch einen Appell an die Wissenschaft untergräbt. Er stützt sich auf die biblische Erzählung: Schöpfung und Sündenfall, der Turmbau zu Babel, Abraham und Israel, die vier Reiche Daniels und die wichtigste Zäsur der Weltgeschichte, das Kommen Christi.
Popmas frischer und herausfordernder Ansatz zur Geschichte nutzt die Perspektive der calvinistischen Philosophie, die mit Herman Dooyeweerd in Verbindung gebracht wird, aber er tut dies auf Popmas einzigartige und eigenwillige Art und Weise und in einem Stil, der das ihm zugrunde liegende Wissen verrät. Man muss auch keine besonderen Kenntnisse über die Besonderheiten von Dooyeweerds Philosophie haben, um davon zu profitieren. Gleichzeitig ist die Beziehung zwischen Geschichte und Theologie besonders wichtig - "der Forscher, der nie einen Blick in die Werkstatt der Theologie geworfen hat, wird immer ein Stümper sein" (S. 85).
Die Geschichte ist eine Einheit und eine Kontinuität - von Heiligem und Weltlichem, von heilsgeschichtlichem und weltlichem Verlauf, von Diesseits und Jenseits. Sie endet auch nicht mit der Auferstehung von den Toten. "Unsere irdische Aufgabe setzt sich fort, zunächst in unserer Aufgabe im Himmel, gegenwärtig in unserer Aufgabe auf der neuen Erde. Es ist also nicht wahr, dass unsere irdische Aufgabe zu Ende geht. Denn Himmel und Erde gehören zusammen, und unsere Aufgabe endet nie" (S. 116). Die Geschichte ist also nicht etwas von der Ewigkeit Getrenntes, sondern geht in die Ewigkeit hinein. Es besteht eine Einheit zwischen Himmel und Erde, zwischen der Kultur im Hier und Jetzt und dem Leben in der erneuerten Schöpfung im Jenseits.
Das Ziel dieses Buches ist es, auf die Pracht des von Gott errichteten Bauwerks hinzuweisen, auf die Geschichte in ihrer Einheit und ihrem Verlauf. Wer lernt, etwas von dieser Pracht zu sehen, wird ein brennendes Interesse für das entwickeln, was geschehen ist, noch geschieht und geschehen wird. Er wird sich vor nichts so sehr fürchten wie vor der Gefahr, sich in ein geistiges Gefängnis einzuschließen, das es unmöglich macht, die wirkliche Geschichte zu sehen, auch wenn ein solches Gefängnis die schönsten Inschriften über seinem Eingang trägt und bequem und sogar luxuriös eingerichtet ist. Er wird sich auch nicht entmutigen lassen, wenn er feststellt, dass die Geschichte voller Ungerechtigkeit ist. Denn er weiß, dass diejenigen, die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten, gesättigt werden (S. 133).
| ISBN: | 9789076660578 |
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| Einband: | Taschenbuch |
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