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Bitter the Chastening Rod: Africana Biblical Interpretation after Stony the Road We Trod in the Age of BLM, SayHerName, and MeToo
Bitter the Chastening Rod tritt in die Fußstapfen der ersten Sammlung afroamerikanischer Bibelauslegung, Stony the Road We Trod (1991).
Neunzehn afroamerikanische Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler tragen aktuelle Aufsätze über Jesus, Kriminalisierung, die Versklavten und die weißen Interpretationen der Versklavten bei. Sie stellen pädagogische Strategien für Unterricht, Hermeneutik und Bibelübersetzung vor, die Black Lives Matter und schwarze Kultur in den Mittelpunkt stellen.
Biblische Erzählungen, Nachrichtenmedien und persönliche Geschichten verflechten sich in kritischen Diskussionen über schwarze Wut, Protest, Anti-Schwarzsein und Mutterschaft im Kontext der schwarzen Prekarität.