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Blood and Boundaries: The Limits of Religious and Racial Exclusion in Early Modern Latin America
In Blood and Boundaries (Blut und Grenzen) führt uns Stuart B. Schwartz ins spätmittelalterliche Lateinamerika, um zu zeigen, wie die spanische und portugiesische Politik der Ausgrenzung und Diskriminierung aufgrund der religiösen Herkunft und Genealogie auf ihre Kolonien in Lateinamerika übertragen wurde.
Anstatt sich auf die drei Hauptgruppen der kolonialen Gesellschaft zu konzentrieren - Indianer, Europäer und Menschen afrikanischer Herkunft -, wie es in Studien über diese kolonialen Gesellschaften üblich ist, untersucht Schwartz die drei Minderheitengruppen der moriscos, conversos und mestizos. Er zeigt, dass muslimische und jüdische Konvertiten und ihre Nachkommen für die koloniale Gesellschaft ein besonderes Problem darstellten: Sie wurden als ethnisch andersartige Völker gefürchtet und misstraut, doch gleichzeitig schien ihre Konversion zum Christentum stabile soziale Kategorien und Identitäten zu verletzen. Dies führte zur Einführung von Vorschriften zur „Reinheit des Blutes“, die Konvertiten ausdrücklich diskriminierten.
Schließlich, so zeigt Schwartz, wurden diese Vorschriften auf die Kontrolle der einheimischen und versklavten afrikanischen Bevölkerung ausgedehnt und im Laufe der Zeit auch auf die wachsende Zahl von Mestizen, Menschen gemischter ethnischer Herkunft, angewandt. Trotz der Bemühungen ziviler, kirchlicher und staatlicher Institutionen, sie zu regulieren, zu verunglimpfen und auszugrenzen, fanden die Mitglieder dieser betroffenen Gruppen oft rechtliche und praktische Mittel, um die Bemühungen, sie zu kategorisieren und auszugrenzen, zu ignorieren, zu umgehen oder anzufechten, und schufen so die dynamischen Gesellschaften Lateinamerikas, die im 19.