Bewertung:
Das Buch befasst sich mit den Interaktionen zwischen Buddhismus und Islam entlang der Seidenstraße und bietet eine nuancierte Perspektive, die stereotypen Ansichten über Konflikte zwischen den beiden Religionen entgegenwirkt. Es beleuchtet den kulturellen Austausch und die politischen und wirtschaftlichen Zusammenhänge, die ihre Beziehung über Jahrhunderte hinweg beeinflusst haben. Während der Text für seine Klarheit und Zugänglichkeit gelobt wird, finden einige Leser die Detailtiefe überwältigend, vor allem für diejenigen, die mit dem Thema noch nicht vertraut sind.
Vorteile:Sehr informativ und faszinierend. Der Schreibstil ist leicht zu lesen und fesselnd. Das Buch bietet eine gut recherchierte Untersuchung eines komplexen historischen Themas und beleuchtet die buddhistisch-muslimischen Interaktionen über die allgemein bekannten Ereignisse hinaus. Es bietet einzigartige Einblicke in den kulturellen Austausch zwischen den beiden Religionen.
Nachteile:Das Buch könnte für allgemeine Leser zu detailliert und spezifisch sein und erfordert Vorkenntnisse sowohl des Buddhismus als auch des Islams, um es vollständig zu verstehen. Einige Leser waren der Meinung, dass der Autor sich zu weit von den Hauptthemen entfernt hat. Einige Kritiker bemängelten die Qualität der Recherchen und meinten, dass das Buch die historische Gewalt gegen den Buddhismus zu sehr vereinfacht.
(basierend auf 9 Leserbewertungen)
Buddhism and Islam on the Silk Road
Buddhismus und Islam an der Seidenstraße Johan Elverskog Gewinner des 2011 Award for Excellence in the Historical Study of Religion der American Academy of Religion Ausgewählt von der Zeitschrift Choice als herausragender akademischer Titel für 2010 "Johan Elverskog ist in der einschlägigen Literatur außerordentlich belesen, und sein Buch ist faszinierend und regt zum Nachdenken an. "-- TLS "(Elverskog) stellt tief verwurzelte falsche Vorstellungen über die historische Beziehung zwischen Buddhismus und Islam in Frage und fordert uns vor allem dazu auf, viele unserer Annahmen über kulturelle Begegnungen in Eurasien und die Grundlagen, auf denen sie beruhen, im größeren Rahmen zu überdenken. Dies ist "Weltgeschichte" vom Feinsten und vermeidet die allzu vereinfachenden Modellbildungen, die dieses Thema manchmal umrahmt haben."-- Die Seidenstraße "Das Buch, das sich auf brillante Weise von der Interaktion zwischen wirtschaftlichen und religiösen Regimen zur kulturübergreifenden künstlerischen Produktion bewegt, schafft es, eine reiche Geschichte voller rosiger Momente, aber auch voller Spannungen und Zusammenstöße zu präsentieren. Damit hat Elverskog einen sehr wichtigen und einzigartigen Beitrag für die Gemeinschaft der Welt- und Asienhistoriker sowie der Religionswissenschaftler geleistet."-- American Historical Review "Elverskog hat zum ersten Mal eine detaillierte Darstellung der langfristigen Interaktion zwischen Buddhismus und Islam vorgelegt, die von allen Studenten der eurasischen Geschichte begrüßt werden sollte. Seine Herangehensweise an dieses Thema ist fundiert, ausgewogen und aufschlussreich.
Er weiß, dass es wichtig ist, die Vielfalt innerhalb beider Religionen zu erkennen und dass ihre Begegnungen keine Zusammenstöße zwischen monolithischen Glaubenssystemen waren. Ihre Beziehungen reichten von religiöser Gewalt und Fanatismus bis hin zu kulturellem Austausch und Toleranz."--Thomas T. Allsen, Autor von The Royal Hunt in Eurasian History "Dies ist die gründlichste Abhandlung, die ich über die historischen Beziehungen zwischen Buddhismus und Islam gesehen habe. Elverskog korrigiert gekonnt und oft auf unterhaltsame Weise viele seit langem bestehende Stereotypen über beide Religionen und zeigt die Komplexität ihrer historischen Interaktion mit einander auf. Dieses Buch ist durchdacht, seine Argumente sind gut belegt, und sein Stil ist sehr zugänglich" - Richard Foltz, Autor von Religionen der Seidenstraße In der heutigen Welt stellt man sich das Zusammentreffen von Buddhismus und Islam meist als eine gewaltsame Konfrontation vor. In der Tat schien die Zerstörung der Bamiyan-Buddhas durch die Taliban im Jahr 2001 nicht nur die berüchtigte muslimische Zerstörung des Nalanda-Klosters im 13. Jahrhundert zu wiederholen, sondern auch die Stereotypen vom Buddhismus als einer friedlichen, rationalen Philosophie und dem Islam als einer von Natur aus gewalttätigen und irrationalen Religion zu bestätigen.
Aber wenn die buddhistisch-muslimische Geschichte nur aus wiederholten Angriffen muslimischer Kämpfer auf Buddha-Darstellungen besteht, wie konnten dann die Buddha-Statuen von Bamiyan dreizehnhundert Jahre muslimischer Herrschaft überstehen? Johan Elverskog ist Altshuler University Distinguished Teaching Professor und Vorsitzender der Abteilung für Religionswissenschaften an der Southern Methodist University. Begegnungen mit Asien 2010 352 Seiten 6 x 9 48 Abb. ISBN 978-0-8122-4237-9 Leinen $69. 95s 45. 50 ISBN 978-0-8122-2259-3 Papier $29. 95s 19. 50 ISBN 978-0-8122-0531-2 Ebook $29. 95s 19. 50 World Rights Asienstudien, Religion, Geschichte Kurzfassung: Dieses bahnbrechende Werk stellt zeitgenössische Stereotypen in Frage, indem es aufzeigt, wie sowohl buddhistische als auch muslimische religiöse Traditionen durch ein Jahrtausend des interkulturellen Austauschs entlang der Seidenstraße vom Iran nach China geprägt wurden.
| ISBN: | 9780812222593 |
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| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2013 |
| Seitenzahl: | 352 |
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