Bewertung:

Das Buch stellt eine kritische Untersuchung der jüngsten theologischen Trends in der reformierten Tradition dar und konzentriert sich dabei auf die Arbeiten von Norman Shepherd und den Rückgang des Festhaltens an der Antithese von Gesetz und Evangelium. Es wird argumentiert, dass das Versäumnis, diese Unterscheidung beizubehalten, zu Missverständnissen in Bezug auf Rechtfertigung und Bundestheologie beigetragen hat. Während einige Leser die Einsichten und den strengen akademischen Stil zu schätzen wissen, kritisieren andere den polemischen Ton und die mangelnde Klarheit bei der Formulierung von Positionen.
Vorteile:⬤ Bietet eine tiefgehende Auseinandersetzung mit wichtigen theologischen Debatten in der zeitgenössischen reformierten Theologie.
⬤ Gut strukturiert, mit klarer Formatierung und ausführlichen Fußnoten, die sich mit verschiedenen reformierten Theologen auseinandersetzen.
⬤ Leidenschaftlich und ernsthaft in der Darstellung seiner Thesen, die den Leser über komplexe theologische Fragen aufklären können.
⬤ Der Autor wird für einen polemischen Ton kritisiert, der die Leser abschrecken könnte, und dafür, dass er gegenteilige Ansichten nicht fair darstellt.
⬤ Es mangelt an ausreichender Klarheit bei der Formulierung und Begründung der Antithese zwischen Gesetz und Evangelium, was zu Verwirrung über ihre Auswirkungen führt.
⬤ Einige Leser sind der Meinung, dass die Argumente übertrieben sind und keine überzeugenden Beweise für die Behauptungen des Autors liefern.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Covenant Theology and Justification by Faith
Diese Studie untersucht den Hirtenstreit (1975-1982) und die zeitgenössische Debatte über den Bund und die Rechtfertigung durch den Glauben aus der Perspektive der historischen, systematischen und biblischen Theologie. Der besondere Beitrag besteht darin, dass die Shepherd-Kontroverse als logische Folge der Ablehnung der Unterscheidung zwischen Gesetz und Evangelium am Westminster Seminary in Philadelphia erkannt wird.
Das größere Problem besteht darin, dass Norman Shepherd und andere ihm nahestehende Theologen die Unterscheidung zwischen Gesetz und Evangelium ablehnen und ihren Monocovenantalismus in die Theologien von Calvin, den Westminster Standards und Murray einbringen. Das Ergebnis ist eine hermeneutische und theologische Verwirrung unter einigen Anhängern der Union with Christ School Gelehrten. Reformierte Theonomen (angeführt von Greg Bahnsen), Theologen der Auburn Avenue und Pastoren sind ebenfalls Monocovenantalisten und wurden direkt und indirekt von den Gelehrten der Union with Christ School beeinflusst.
Ihr gemeinsamer Nenner ist die Ablehnung der Unterscheidung zwischen Gesetz und Evangelium in ihrer Analyse und ihrem Verständnis von Bund und Rechtfertigung durch den Glauben. Unter dem Einfluss der Gelehrten der Union with Christ School am Westminster Seminary in Philadelphia begannen einige Gelehrte, die Hermeneutik und Theologie der Neuen Paulusperspektive zu übernehmen, die antireformatorisch und antipaulinisch ist.
Die Anpassung der Neuen Perspektive auf Paulus unter einigen Anhängern der Schule der Vereinigung mit Christus ist ein logischer Schritt, weil beide die Unterscheidung zwischen Gesetz und Evangelium ablehnen, die während der protestantischen Reformation im 16. Jahrhundert vor dem Hintergrund der mittelalterlichen legalistischen Religion ein wichtiges hermeneutisches und theologisches Instrument war.
Jeong Koo Jeon ist Professor für Biblische und Systematische Theologie am Chesapeake Reformed Theological Seminary in Maryland.