Bewertung:

Das Buch bietet wertvolle Einblicke in den Chicana-Führungsstil und -Feminismus und wird von einigen wegen seines ansprechenden Stils und informativen Inhalts geschätzt. Es wird jedoch kritisiert, dass es zu akademisch ist, dass es in bestimmten Bereichen an Tiefe mangelt und dass es sich zu sehr auf einzelne Erzählungen konzentriert.
Vorteile:Starke Perspektiven auf die Führungsrolle der Chicana, unterhaltsam sowohl für allgemeine Leser als auch für Akademiker, ansprechender Schreibstil, wertvolle Informationen für Frauen- und Geschlechterstudien.
Nachteile:Geschrieben wie ein College-Lehrbuch, was für manche langweilig sein mag, mangelnde Tiefe bei der Behandlung der Chicana-Hierarchie, zu sehr auf die Geschichte einer einzelnen Frau konzentriert, von einigen Rezensenten als unvollständig und kurzsichtig angesehen.
(basierend auf 8 Leserbewertungen)
Chicana Power!: Contested Histories of Feminism in the Chicano Movement
Chicana Power ist die erste umfassende Studie über das Engagement von Frauen in der Chicano-Bewegung der späten 1960er und 1970er Jahre und erzählt die eindrucksvolle Geschichte der Entstehung des Chicana-Feminismus in studentischen und kommunalen Organisationen in ganz Südkalifornien und dem Südwesten.
Im Zuge der weit verbreiteten Proteste der Chicanos in ihrem Kampf für soziale Gerechtigkeit, Bürgerrechte und Selbstbestimmung wurden die Frauen in el movimiento zunehmend militant gegen die Kluft zwischen der Rhetorik der Gleichberechtigung und der Organisationskultur, die die Führungsrolle der Frauen unterdrückte und sie Chauvinismus, Diskriminierung und sexueller Belästigung aussetzte. Auf der Grundlage reichhaltiger mündlicher Überlieferungen und umfangreicher Archivrecherchen analysiert Maylei Blackwell die Kämpfe um Geschlecht und Sexualität innerhalb der Chicano-Bewegung und veranschaulicht, wie diese Kämpfe neue Formen des Rassenbewusstseins, des Geschlechterbewusstseins und der politischen Identitäten hervorbrachten.
Chicana Power bietet eine kritische Genealogie der bahnbrechenden Chicana-Aktivistin und Theoretikerin Anna Nieto-Gomez und der Hijas de Cuauhtemoc, einer der ersten feministischen Latina-Organisationen, die zusammen mit anderen Chicana-Aktivistinnen einen autonomen Raum für die politische Beteiligung von Frauen schufen und die geschlechtsspezifischen Grenzen des Chicano-Nationalismus in der Bewegung und bei der Bildung des Bereichs der Chicana-Studien in Frage stellten. Sie deckt die facettenreiche Vision der Befreiung auf, die auch heute noch nachhallt, wenn zeitgenössische Aktivistinnen, Künstlerinnen und Intellektuelle, sowohl an der Basis als auch in der Wissenschaft, um das politische Erbe des Chicana-Feminismus kämpfen, es überarbeiten und neu gestalten.