
Chinese Poetry as Soul Summoning: Shamanistic Religious Influences on Chinese Literary Tradition
Bei der Erforschung der chinesischen Kultur und Literatur wird häufig die Bedeutung der verschiedenen Begriffe für das Selbst und die Identität vernachlässigt, die etwas anders verwendet werden als ihre Entsprechungen in den westlichen Sprachen. Insbesondere die chinesischen Gedichte von der Zeit der Streitenden Staaten bis heute stützen sich häufig auf das Konzept einer Seele, die vom Körper getrennt werden kann und durch Beschwörungen zurückgerufen werden muss.
Die vorliegende Studie untersucht die Rolle der Seele (hun) und des Rituals der Seelenbeschwörung in der chinesischen Literatur von der Antike bis ins zwanzigste Jahrhundert. Jahrhundert. Anhand von fünf Fallstudien aus verschiedenen Dynastien, die das alte Chu und die Übergangsperioden Han, Tang, Song und Ming-Qing umfassen, zeigt Chinesische Poesie als Seelenbeschwörung, dass chinesische Dichter vom Glauben an eine Seele inspiriert waren, die vom Körper weggetragen werden kann. Einerseits lieferte dies ein Modell für die Literatur als therapeutisches Mittel, um abtrünnige Seelen zurückzurufen; andererseits inspirierte es die fantasievolle Bandbreite und die formalen Strukturen literarischer Werke, die der Reise der Seele vom einzelnen Menschen durch die Welt und in den Himmel folgten.
In jeder Periode werden durch die Hervorhebung der Rolle der Seelenbeschwörung neue Dimensionen der Literaturgeschichte beleuchtet, die oft vernachlässigt wurden. In der Zeit der Streitenden Staaten ist das Gedicht "Die Beschwörung der Seele" die endgültige Darstellung des Themas und kann uns viel über die frühen chinesischen Vorstellungen von sich selbst, der Welt und der Kommunikation erzählen. In der Han-Dynastie waren die gelehrten Dichter, die einen Großteil der Normen und des Kanons der chinesischen Zivilisation begründeten, selbst sehr empfänglich für Visionen von der Seele auf der Flucht. Wichtige Kompositionen der Tang- und Song-Dynastie sind in einer Weise um die Seelenbeschwörung strukturiert, die oft übersehen wird. Jahrhundert blieben die antiken Vorstellungen von der wandernden Seele und die Verwendung von Poesie, um sie in die Ganzheit zurückzulocken, grundlegend für die literarische Komposition in allen Gattungen.
Letztlich legt das Buch nahe, dass die religiösen Dimensionen der chinesischen Poesie nicht ausreichend untersucht worden sind. Die Vorstellung von der trennbaren Seele ist ein unverwechselbares und immerwährendes Thema, das für das Verständnis der traditionellen chinesischen Kultur von großer Bedeutung ist.
Chinesische Poesie als Seelenbeschwörung wird eine wertvolle Ergänzung für Studenten und Wissenschaftler der chinesischen Kultur, der vergleichenden Literaturwissenschaft und der Religionswissenschaft sein.
Dieses Buch ist Teil der Cambria Sinophone World Series unter der Leitung von Victor H. Mair (University of Pennsylvania).