Bewertung:
Das Buch stellt eine kritische Untersuchung des westlichen Kolonialismus dar und kontrastiert ihn mit chinesischen historischen und philosophischen Perspektiven. Während es für seine anregenden Argumente und seine Wissenschaftlichkeit gelobt wird, wird es wegen einer vermeintlichen Voreingenommenheit gegenüber China und einer zu vereinfachten Sichtweise der chinesischen Geschichte kritisiert.
Vorteile:Das Buch ist gut geschrieben, regt zum Nachdenken an, ist zeitgemäß und bietet einen überzeugenden Vergleich zwischen westlichen und chinesischen Perspektiven auf Macht und Ethnie. Es regt zur kritischen Auseinandersetzung mit westlichen Erzählungen über Kolonialismus und Rassismus an, ist gut recherchiert und zeigt Alternativen zu rassistischen Ideologien auf.
Nachteile:Es wird als pro-chinesische Propaganda wahrgenommen, die eine eindimensionale Analyse der chinesischen Geschichte vorwirft. Kritiker argumentieren, dass chinesische historische Gräueltaten übersehen und komplexe Themen vereinfacht werden, was auf eine Voreingenommenheit hindeutet, die China von der Untersuchung ausnimmt, während der Westen verurteilt wird.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Chinese Cosmopolitanism: The History and Philosophy of an Idea
Eine provokative Verteidigung eines vergessenen chinesischen Ansatzes zu Identität und Differenz
Historisch gesehen war die Begegnung des Westens mit dem Anderssein katastrophal: die Ausrottung und Vertreibung der Ureinwohner, der transatlantische Sklavenhandel und der Kolonialismus. China hat jedoch einen anderen historischen Weg eingeschlagen. In Chinese Cosmopolitanism argumentiert Shuchen Xiang, dass die chinesische Kulturtradition von ihren Anfängen an und während ihrer gesamten kaiserlichen Geschichte ein kosmopolitischer Schmelztiegel war, der die verschiedenen Kulturen, die in seine Umlaufbahn kamen, synthetisierte... Anders als der Westen, der seine Kollisionen mit verschiedenen Kulturen in manichäischen Begriffen der ontologisch unvereinbaren Differenz zwischen Zivilisation und Barbarei darstellte, war China eine dynamische Identität, die aus der Differenz heraus entstand. Die Gründe dafür, so argumentiert Xiang, sind philosophischer Natur: Die chinesische Philosophie verfügt über die konzeptionellen Ressourcen, um alternative Wege zum Verständnis des Pluralismus aufzuzeigen.
Xiang erklärt, dass die "chinesische" Identität nicht das ist, was der Westen unter einer rassischen Identität versteht; es handelt sich nicht um eine Gruppe von Menschen, die durch gemeinsame Abstammung oder Vererbung miteinander verbunden sind, sondern eher um eine Mischung aus zusammenwachsenden Kulturen. Die Verwendung des westlichen Diskurses über Ethnie, um die chinesische Sichtweise auf Nicht-Chinesen zu beschreiben, ist ihrer Meinung nach ein Kategorienfehler. Xiang zeigt, dass China sowohl innerlich kosmopolitisch war, indem es verschiedene Völker in eine gemeinsame Identität einbezog, als auch äußerlich kosmopolitisch, indem es Wissen über ferne Länder besaß, ohne die ideologische Notwendigkeit, sie zu unterwerfen. Indem sie das chinesische Verständnis von Wirksamkeit - beschrieben als "Harmonie" - mit dem westlichen Verständnis von Ordnung vergleicht, argumentiert sie, dass die Chinesen versuchten, Einfluss auf andere zu gewinnen, indem sie sie dazu brachten, die Tugendhaftigkeit der eigenen Position spontan zu akzeptieren. Diese Ideen aus der chinesischen Philosophie bieten ihrer Meinung nach eine neue Möglichkeit, die heutige multipolare Welt zu verstehen, und können einen wertvollen Beitrag zu den aktuellen Diskussionen in der kritischen Philosophie der Ethnie leisten.
| ISBN: | 9780691242729 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2023 |
| Seitenzahl: | 272 |
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