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A Philosophical Defense of Culture
In A Philosophical Defense of Culture (Eine philosophische Verteidigung der Kultur) stützt sich Shuchen Xiang auf die konfuzianische Kulturphilosophie und Ernst Cassirers Philosophie der symbolischen Formen, um für die Bedeutung der Kultur als philosophisches Paradigma zu argumentieren. Als bestimmendes Ideal der konfuzianisch-chinesischen Zivilisation umfasst Kultur ( wen ) alles, von den natürlichen Mustern und den einzelnen Einheiten, aus denen sich die chinesische Schrift zusammensetzt, bis hin zur Literatur und anderen veredelnden Berufungen des menschlichen Wesens.
Wen ist somit die Seele der konfuzianisch-chinesischen Philosophie. In ähnlicher Weise forderte Cassirer als Philosoph, der eine Brücke zwischen dem klassischen Zeitalter des deutschen Humanismus und der Nachkriegsmoderne schlug, seine und künftige Generationen auf, den Menschen im Sinne seiner Kultur zu denken und ihn als symbolisches Tier zu betrachten. Die Kulturphilosophien dieser beiden Traditionen, die sehr gut miteinander vereinbar sind, sind für unsere heutige Epoche von dringender Bedeutung.
Xiang beschreibt die Ähnlichkeit ihrer Projekte anhand ihrer Vorstellung vom Menschen, seiner Beziehung zur Natur, der Beziehung der menschlichen Kultur zur Natur, der Bedeutung des kulturellen Pluralismus und der Rolle der Künste im menschlichen Leben sowie der metaphysischen Rahmenbedingungen, die zu diesen Vorstellungen geführt haben. Mit einer Kombination aus Textexegese klassischer chinesischer Texte und einer Darstellung der wichtigsten Einsichten Cassirers vor dem Hintergrund der postkantianischen Philosophie ist dieses Buch eine kosmopolitische Philosophie, die für die zeitgenössische philosophische Relevanz von Kultur argumentiert, indem sie zwei unterschiedliche, aber auffallend ähnliche Strömungen in unserer Welttradition heranzieht und zusammenführt.