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Choctaw Women in a Chaotic World: The Clash of Cultures in the Colonial Southeast
Vor dem Kontakt mit den Europäern unterstützte die matrilineare Gesellschaft der Choctaw den Beitrag der Frauen in allen Bereichen des Gemeinschaftslebens. Die Beteiligung der Choctaw-Frauen an religiösen und politischen Belangen ging jedoch zu Beginn des 18. Jahrhunderts drastisch zurück. Michelene Pesantubbee zeichnet die Veränderungen in der Rolle der Frauen in der Choctaw-Gesellschaft vom Ende des 16. bis Mitte des 17. Jahrhunderts während der französischen Kolonialzeit im unteren Mississippi-Tal nach.
Vor der Ankunft der französischen Entdecker konnten sich Choctaw-Frauen die Anerkennung als "Geliebte" verdienen, eine geschätzte Bezeichnung, die auf einen heiligen Status hinwies. Pesantubbee bringt den Niedergang des Status der Frauen mit den religiösen, wirtschaftlichen und militärischen Interessen der französischen Kolonialkirche und des Staates in Verbindung. Sie konzentriert sich auf die zunehmende Gewalt im Südosten, den Niedergang der Green Corn-Zeremonie und die abnehmende Bedeutung des Symbols der Corn Woman, um die Veränderungen in der Rolle der Frau zu erklären.
Pesantubbee stützt sich auf mündliche Überlieferungen, religiöse Praktiken, Archäologie, Mythologie und dokumentarische Quellen, um unser Verständnis des Konzepts der "geliebten Frau" zu erweitern. Sie untersucht die Rolle der Frauen in den Begräbnistraditionen der Choctaw bis weit ins 19. Jahrhundert hinein als Beispiel für die Art und Weise, in der Frauen angesichts drastischer Veränderungen der Geschlechterrollen weiterhin geliebte Funktionen ausübten.
Als Choctaw-Frau ist Pesantubbee besonders sensibel für die Abwesenheit von Frauen in vielen Stammesgeschichten. Indem sie neue Wege aufzeigt, diese Facette der Choctaw-Gesellschaft zu betrachten, gibt sie einen Einblick in die Dynamik des gleichzeitigen Wandels und der Kontinuität in einer relativ kurzen Zeitspanne.