Christentum, Islam und die Ethnie - eine kritische Betrachtung

Christentum, Islam und die Negerrasse (Wilmot Blyden Edward)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Die Rezensionen spiegeln eine Vielfalt von Meinungen über das Buch wider, die von Lob für die aufschlussreiche historische Analyse der Einführung des Islam und des Christentums in Westafrika bis hin zu Kritik an der Haltung des Autors gegenüber Afrikanern reichen. Das Buch wird für seine gründliche Recherche gelobt, da es gängige Missverständnisse über die Ausbreitung der Religionen widerlegt und den Kontext der Sklaverei darstellt. Einige Leser finden jedoch die Sprache des Autors problematisch und äußern ihre Frustration über bestimmte Ansichten.

Vorteile:

Das Buch bietet großartige Informationen und Einblicke in die Einführung des Christentums und des Islams in Westafrika und räumt mit Mythen über deren Verbreitung durch Gewalt oder Sklaverei auf. Es wird für seine gründliche Recherche, seine historische Perspektive und seine Relevanz für aktuelle Themen gelobt. Viele Leser halten es für eine wertvolle Ergänzung ihrer Bibliotheken und empfehlen es allen, die sich für schwarze Geschichte, Religion und Kolonialismus interessieren.

Nachteile:

Einige Rezensenten kritisieren die Sprache und die Sichtweise des Autors und beschreiben die Verwendung von abwertenden Begriffen für Afrikaner. Es gibt Bedenken, dass der Autor den Islam aus sozialen und politischen Gründen dem Christentum vorzieht, was nicht bei allen Lesern gut ankommt. Außerdem fanden einige das Buch langatmig und nicht fesselnd genug, um das Interesse aufrechtzuerhalten, was zu gemischten Erwartungen führte.

(basierend auf 18 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Christianity, Islam and the Negro Race

Inhalt des Buches:

2016 Nachdruck der Ausgabe von 1887.

Vollständiges Faksimile der Originalausgabe, nicht mit optischer Erkennungssoftware reproduziert. Als Schriftsteller gilt Blyden weithin als der "Vater des Panafrikanismus".

In seinem Hauptwerk "Christianity, Islam and the Negro Race" (1887) vertrat er die Auffassung, dass die Ausübung des Islam für die Afrikaner verbindlicher und erfüllender sei als das Christentum. Er argumentiert, dass das Christentum vor allem von den europäischen Kolonialherren eingeführt wurde. Er glaubte, dass es eine demoralisierende Wirkung hatte, obwohl er weiterhin Christ war.

Er hielt den Islam für authentischer, da er von Menschen aus Nordafrika in die Gebiete südlich der Sahara gebracht worden war. Sein Buch war in Großbritannien umstritten, sowohl wegen seines Themas als auch weil viele Menschen zunächst nicht glaubten, dass ein Schwarzafrikaner es geschrieben hatte.