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Dante's Persons: An Ethics of the Transhuman
Persona: Dantes Ethik des Transhumanen untersucht das Konzept des Personseins, wie es in Dantes Commedia auftaucht, und sucht nach den konstituierenden ethischen Modi, die das Gedicht als notwendig für das Erreichen einer Fülle von persona darstellt.
Die Studie legt nahe, dass Dante eine Vision einer "transhumanen" Potenzialität präsentiert, in der die menschliche Person nach dem Tod vollständig in die Ko-Präsenz mit anderen Individuen in einem Netzwerk von Beziehungen integriert ist, das auf gegenseitiger Anerkennung und zwischenmenschlicher Aufmerksamkeit beruht. Die Commedia, so argumentiert Heather Webb, zielt darauf ab, eine transmortale Gemeinschaft darzustellen und aktiv zu konstruieren, in der die Fülle der Person eines jeden Individuums in und durch die Anerkennung des Personseins der anderen Individuen, die diese Gemeinschaft bilden, ob lebend oder tot, verwirklicht wird.
Webb konzentriert sich auf die Strategien, die die Commedia einsetzt, um uns aufzufordern, an der gegenseitigen Konstruktion von Personen mitzuwirken. Indem wir uns auf die Toten einlassen, die ihre Seiten bevölkern, erhalten wir die Persönlichkeit dieser Toten aufrecht. Webb untersucht Dantes implizite und explizite Appelle an seine Leser, sich in Bezug auf die Figuren in seinen Jenseitswelten so zu verhalten, als wären sie Personen.
Anhand der verschiedenen Begegnungen in Purgatorio und Paradiso dokumentiert diese Studie die Art und Weise, in der die Figuren als Personen in der Entwicklung oder im Zustand der Fülle dargestellt werden, indem sie auf die "körperlichen" Modi des Lächelns, der Blicke, der Gesten und der Körperhaltungen achten. Dantes Reise bietet ein Modell für die Bildung und Aufrechterhaltung eines Netzwerks persönlicher Bindungen, Bindungen, die als konstitutiv für die persona auch in der Gegenwart der direkten Vision Gottes nicht aufgehoben werden.
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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)