Bewertung:
Das Buch von Annie Besant über das Christentum hat gemischte Kritiken hervorgerufen. Während einige Leser die gründliche Dokumentation und die einzigartigen historischen Einblicke, die es bietet, schätzen, kritisieren andere, dass es voreingenommen ist und nicht auf historischen Tatsachen beruht. Das Buch scheint eine Etappe in Besants spirituellem Weg darzustellen, in der sie den christlichen Glauben kritisch analysiert, aber einige Leser haben das Gefühl, dass es ihren Argumenten an Tiefe fehlt und sie stark von ihren persönlichen Überzeugungen beeinflusst sind.
Vorteile:⬤ Bietet eine Fülle von Dokumentationen und historischen Einblicken.
⬤ Ermutigt die Leser zum kritischen Nachdenken über ihre Überzeugungen.
⬤ Einige finden das Buch interessant und informativ, insbesondere im Hinblick auf den historischen Kontext.
⬤ Viele Rezensionen kritisieren das Buch wegen seiner Voreingenommenheit gegenüber dem Christentum und bezeichnen es als unausgewogen und rechthaberisch.
⬤ Einige argumentieren, dass es faktische Ungenauigkeiten und eine unvollständige Geschichte präsentiert.
⬤ Eine beträchtliche Anzahl von Lesern fand es uninteressant oder eine Zeitverschwendung.
(basierend auf 19 Leserbewertungen)
Christianity: Its Evidences, Its Origin, Its Morality, Its History
Annie Besant (n e Wood; 1. Oktober 1847 - 20. September 1933) war eine britische Sozialistin, Theosophin, Frauenrechtlerin, Schriftstellerin, Rednerin, Pädagogin und Philanthropin. Sie galt als Verfechterin der menschlichen Freiheit und war eine glühende Befürworterin der irischen und indischen Selbstverwaltung. Sie war eine produktive Autorin, die über dreihundert Bücher und Pamphlete veröffentlichte. Als Pädagogin war sie unter anderem an der Gründung der Banaras Hindu University beteiligt.
1867 heiratete Annie im Alter von 20 Jahren Frank Besant, einen Geistlichen, mit dem sie zwei Kinder hatte. Annies zunehmend unkonventionelle religiöse Ansichten führten jedoch 1873 zur rechtlichen Trennung der beiden. Danach wurde sie eine prominente Rednerin für die National Secular Society (NSS), eine Schriftstellerin und eine enge Freundin von Charles Bradlaugh. Im Jahr 1877 wurden sie wegen der Veröffentlichung eines Buches des Verfechters der Geburtenkontrolle, Charles Knowlton, angeklagt. Der Skandal machte sie berühmt, und Bradlaugh wurde daraufhin 1880 zum Parlamentsabgeordneten für Northampton gewählt.
Im Jahr 1890 lernte Besant Helena Blavatsky kennen, und in den folgenden Jahren wuchs ihr Interesse an der Theosophie, während ihr Interesse an weltlichen Dingen abnahm. Sie wurde Mitglied der Theosophischen Gesellschaft und eine prominente Rednerin zu diesem Thema. Im Rahmen ihrer theosophiebezogenen Arbeit reiste sie nach Indien. Im Jahr 1898 half sie bei der Gründung der Central Hindu School und 1922 bei der Gründung des Hyderabad (Sind) National Collegiate Board in Mumbai, Indien. Im Jahr 1902 gründete sie die erste Übersee-Loge des Internationalen Ordens der Ko-Freimaurerei, Le Droit Humain. In den folgenden Jahren gründete sie Logen in vielen Teilen des britischen Empire. Im Jahr 1907 wurde sie Präsidentin der Theosophischen Gesellschaft, deren internationaler Hauptsitz sich zu diesem Zeitpunkt in Adyar, Madras (Chennai) befand.
Sie engagierte sich auch in der indischen Politik und trat dem Indian National Congress bei. Als 1914 der Erste Weltkrieg ausbrach, half sie bei der Gründung der Home Rule League, die sich für die Demokratie in Indien und den Status einer Herrschaft innerhalb des britischen Empire einsetzte. Dies führte Ende 1917 zu ihrer Wahl zur Präsidentin des Indischen Nationalkongresses. In den späten 1920er Jahren reiste Besant mit ihrem Vater und Adoptivsohn Jiddu Krishnamurti, den sie für den neuen Messias und die Inkarnation des Buddha hielt, in die Vereinigten Staaten. Krishnamurti wies diese Behauptungen 1929 zurück. Nach dem Krieg setzte sie sich bis zu ihrem Tod im Jahr 1933 für die indische Unabhängigkeit und die Anliegen der Theosophie ein. (wikipedia.org)
| ISBN: | 9781618959898 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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