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Inhabitance: Ecological Religious Education
Wie andere Lebewesen auch ist der Mensch ein Bewohner seines Ökosystems. Aber sind Menschen gute Bewohner? Jennifer Ayres zufolge ist der Weg des Bewohnens hartnäckig schwer zu finden. Die Arbeit, Gottes Welt zu verstehen, zu lieben und zu pflegen, wird durch Muster der Entfremdung, der Ausbeutung, der systemischen Vernachlässigung und der Ungerechtigkeit behindert.
Angesichts der täglichen Anzeichen von ökologischem Tod und Verfall stellt Ayres fest, dass dieses wichtige Werk der Bewohnbarkeit ständig von ökologischer Verzweiflung bedroht ist. Die ökologische Verzweiflung rührt von der Entfremdung von der natürlichen Welt her, von der akuten und generationenübergreifenden Trauer über den Verlust der Heimat und - für viele - von der überwältigenden Schuld, am Leiden des Planeten mitschuldig zu sein. In Inhabitance: Ökologische Religionspädagogik schlägt Ayres eine Lösung für diese zunehmende Entfremdung vor: den Weg der Bewohnbarkeit. So wie andere Tiere in ihrem Ökosystem leben und gedeihen, so leben auch die Menschen in einem Lebensraum, der von Gott geschaffen, erhalten und geliebt wird. Dieser Gott lädt uns immer wieder dazu ein, bessere Bewohner zu werden.
Viele Ordensgemeinschaften kultivieren bereits die Bewohnbarkeit als Lebensform, eine Arbeit, die sie als zentral für ihre tiefsten theologischen Verpflichtungen betrachten. Inhabitance untersucht eine Vielzahl solcher Praktiken, die eine bewusstere Auseinandersetzung mit den besonderen Orten fördern, an denen Menschen leben. Ökologische Religionspädagogik, so zeigt Ayres, fördert eine Haltung der liebevollen Verpflichtung gegenüber Gottes Schöpfung.
Die Bewohnbarkeit erfordert die Bereitschaft, andere Wesen zu lieben, und die Bereitschaft, dem menschlichen und ökologischen Leiden in der Welt mutig zu begegnen und diesem Leiden gegenüber ganz präsent zu sein. Und selbst wenn die Menschen liebevoller, mutiger und aufmerksamer an ihren besonderen Orten leben, öffnet sich ihr Leben für die tiefsten Quellen des menschlichen Wohlbefindens - denn wenn Gottes Welt um uns herum aufblüht, tun wir das auch.