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The Gospel of Mark and the Roman-Jewish War of 66-70 CE
In diesem Buch wird das Markusevangelium im Lichte des Römisch-Jüdischen Krieges von 66-70 n.
Chr. interpretiert.
Kimondo verortet die Verfasserschaft des Markusevangeliums im ländlichen Galiläa oder im südlichen Syrien nach dem Fall Jerusalems und des Tempels und nach der Inthronisierung Vespasians als neuer Kaiser. Er argumentiert, dass die ersten Hörer des Markusevangeliums - Menschen, die die wichtigen Ereignisse des Krieges miterlebten und davon Kenntnis hatten - die Jesusgeschichte des Markus als Kontrast zu den Werten des römischen Imperiums bewertet haben könnten. Er vertritt die faszinierende These, dass die Verkündigung Jesu als Messias in den Dörfern von Cäsarea Philippi einen bewussten Kontrast zwischen Jesu Lehre und Vespasians Verkündigung seiner selbst als göttlicher Herrscher der Welt bildete.
Er schlägt vor, dass die Hörer des Markus den Befreiungsfeldzug Jesu in Galiläa als bewussten Kontrast zu Vespasians zerstörerischen Militärkampagnen in der Region interpretiert haben könnten. Jesu Lehren über Reichtum, Macht und Status auf dem Weg nach Jerusalem könnten als Kontrast zu den Werten des römischen Imperiums verstanden worden sein; daher könnte die gesamte Geschichte Jesu als antiimperiale Erzählung interpretiert worden sein.