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The Philosopher's Toothache: Embodied Stoicism in Early Modern English Drama
The Philosopher's Toothache geht davon aus, dass der frühe moderne Stoizismus eine radikale Form der Performance darstellte.
Der Stoizismus - mit seinem Fokus auf Körperempfindungen, imaginärem Zuschauen und täglichen geistigen und körperlichen Übungen - existiert als das, was der Philosoph Pierre Hadot eine „Lebensweise“ nennt, eine Reihe von Gewohnheiten und Praktiken. Stoiker zu sein bedeutet nicht, eine Doktrin zu vertreten, sondern zu handeln.
Donovan Sherman vertritt die These, dass der Stoizismus die komplexe Theaterkultur des frühneuzeitlichen Englands durchdrungen hat, und stützt sich dabei auf Arbeiten aus der klassischen Philosophie und der Theaterwissenschaft. Stücke, die in dieser Zeit geschrieben und aufgeführt wurden, erweckten stoische Übungen zum Leben, die das Publikum anleiteten, seine Tugend, sein Selbstbewusstsein und seine Kreativität zu kultivieren. Indem Sherman den verkörperten Charakter des Stoizismus in den Vordergrund stellt, gewinnt er eine wichtige Dimension zurück, die in den reduktiven Darstellungen der Stoiker durch frühneuzeitliche Schriftsteller und zeitgenössische Gelehrte zu oft verloren geht.
The Philosopher's Toothache bietet Lesungen dramatischer Werke von William Shakespeare, Cyril Tourneur und John Marston neben Überlegungen zu frühneuzeitlichen Adaptionen klassischer Stoiker (Seneca, Epictetus und Marcus Aurelius) und Neo-Stoikern wie Justus Lipsius. Diese Stücke modellieren stoische Tugenden wie Unberechenbarkeit, Gleichgültigkeit, Verletzlichkeit und Abhängigkeit - Eigenschaften, die oft als negativ dargestellt werden, die aber auch einen Sinn für verantwortungsvolles öffentliches Handeln wecken können.