Bewertung:

Das Buch bietet eine umfassende Geschichte der amerikanischen Wahlen und des staatsbürgerlichen Lebens und zeichnet die Entwicklung der Staatsbürgerschaft von der Kolonialzeit bis in die Gegenwart nach. Es unterstreicht die Rolle der Medien für das politische Engagement und erörtert die sich wandelnde Natur der Staatsbürgerschaft, die sich von der passiven Teilnahme zu einem stärker auf Rechte ausgerichteten Ansatz verlagert. Obwohl das Buch wertvolle Einblicke und detaillierte Beschreibungen bietet, vermissen manche Leser eine tiefgehende Analyse und eine kritische Auseinandersetzung mit dem breiteren historischen Kontext.
Vorteile:⬤ Bietet eine aufschlussreiche Beschreibung der amerikanischen Geschichte des Bürgertums und der Entwicklung der Staatsbürgerschaft.
⬤ Bietet eine detaillierte Darstellung der verschiedenen Epochen der politischen Beteiligung in Amerika.
⬤ Hebt die bedeutende Rolle der Medien, insbesondere der Zeitungen, bei der Gestaltung des politischen Lebens hervor.
⬤ Empfohlen für Studenten und alle, die an der Geschichte der amerikanischen Politik interessiert sind.
⬤ Die Analyse ist zwar anschaulich, wird aber manchmal als mittelmäßig empfunden und lässt eine breitere kritische Perspektive vermissen.
⬤ Es wird nicht eingehend untersucht, was Staatsbürgerschaft jenseits des Status quo sein könnte oder sollte.
⬤ Wird als eindimensional und statisch angesehen, ohne interdisziplinäre Einsichten.
⬤ Kann irreführend sein, da er sich mehr auf die allgemeine politische Beteiligung konzentriert als auf eine gründliche Untersuchung der Staatsbürgerschaft selbst.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
The Good Citizen: A History of American Civic Life
Im Jahr 1996 hat sich weniger als die Hälfte aller Wahlberechtigten überhaupt die Mühe gemacht, zu wählen. Jedes Jahr verfolgen weniger Bürgerinnen und Bürger die Regierung und die öffentlichen Angelegenheiten regelmäßig oder glauben sogar, dass sie dies tun sollten. Ist die Volkssouveränität ein Misserfolg?
Nicht unbedingt, argumentiert Michael Schudson in dieser provokativen und beispiellosen Geschichte der Bürgerschaft in Amerika. Die Messung der Wahlbeteiligung oder des Wahlverhaltens ist eine schlechte Annäherung an die Bürgerschaft. Die Bedeutung von Wahlen - und was als Politik zählt - hat sich im Laufe unserer Geschichte dramatisch verändert. Wir haben drei verschiedene Epochen in der Definition und Demonstration von guter Staatsbürgerschaft durchlaufen und kämpfen nun darum, in einer vierten Fuß zu fassen.
Als die Nation gegründet wurde, bedeutete Staatsbürgerschaft für weiße Männer, die Eigentum besaßen, nicht viel mehr als die Übertragung von Befugnissen an einen örtlichen Gentleman - und die Annahme seines kostenlosen Glases Rum am Wahltag. Diese "Politik der Zustimmung" wich früh im neunzehnten Jahrhundert einer "Politik der Parteien". Die Parteien führten aufwändige Kampagnen mit Fackelzügen und Monstertreffen durch.
Der Wahltag war geprägt von Geplänkel, Fahnen, Streit und Alkohol. Die Wahlkartenverkäufer gaben den Wählern vorgedruckte Karten, die sie in die Wahlurne werfen mussten, bevor sie in die Kneipe gingen, um ein paar Dollar von der Partei zu kassieren. Wir nennen das heute Korruption. Damals nannte man es Loyalität.
Das dritte Modell der Staatsbürgerschaft, das von den progressiven Reformern eingeführt wurde, war eine "Informationspolitik". Der Wahlkampf wurde weniger emotional und mehr lehrreich. Gewählt wurde in geheimer Abstimmung. Mit der Reform des öffentlichen Dienstes wurden die Parteien in der Vergabe von Belohnungen eingeschränkt. Dies war die Ära des "informierten Wählers". Nach diesem Schema wurde das zwanzigste Jahrhundert von allen und niemandem auf einmal regiert.
Heute, nach der Revolution der Rechte, findet politische Partizipation in den Schulen, zu Hause, am Arbeitsplatz und in den Gerichten statt. Wir haben die "informierte Bürgerschaft" zu einer überwältigenden Aufgabe gemacht. Schudson argumentiert, dass es Zeit für ein neues Modell ist, bei dem wir nicht mehr erwarten, dass jeder alles tut. Die neue Staatsbürgerschaft muss sich auf Bürger stützen, die politische Gefahren beobachten und nicht als wandelnde Enzyklopädien der Regierungsnachrichten fungieren. Dieser faszinierende Streifzug durch die Vergangenheit macht es möglich, sich eine ganz andere - und viel befriedigendere - Zukunft vorzustellen.