
Humans and Their Environment, Beyond the Nature/Culture Opposition
Der moderne Naturbegriff entstand im XVII. Jahrhundert: die Natur als mechanisches Objekt, das der Vernunft des Menschen unterworfen wird. Eine lange Tradition bezieht das moderne Naturkonzept auf das griechische phusis. Tatsächlich bezieht sich phusis auf einen dynamischen Prozess und kritisiert das moderne Paradigma der Natur im Gegensatz zur Kultur.
Das Prinzip der Beherrschung und der Ausbeutung dessen, was wir als Natur betrachten, durch den Menschen ist der Kern des ideologischen, wirtschaftlichen und finanziellen Modells, das der neoliberale Kapitalismus durchgesetzt hat. Dieses auf Wachstum basierende Modell formt und zerstört die Gemeinschaften der Menschen sowie die Umwelt, von der sie abhängen und von der sie leben.
Die klimatische Dringlichkeit sowie die begrenzte Ressourcenkapazität der Erde erfordern einen Übergang zu einem Ökosozialismus für eine andere Welt. Die anthropologische Konfrontation mit der griechischen Phusis lädt uns zu einem Bruch mit dem Kapitalismus ein, der auf einem übermäßigen und unüberlegten Einsatz von Technologien beruht und nur auf den finanziellen Gewinn abzielt. Das Ergebnis ist ein zerstörerischer Produktivismus. Stattdessen müssen wir die Wechselwirkungen zwischen den Gesellschaften der Menschen, ihren technischen Praktiken und ihrer Umwelt in ihrer Komplexität berücksichtigen. Das Überleben der einen und der anderen steht auf dem Spiel. Kurzum: Natur ist Kultur.
Vorwort zur englischen Ausgabe. 3.
Einleitung. 9.
Zwischen Natur und Kultur. 15.
I. Der Mensch und sein Milieu im antiken Griechenland. 19.
II. Von den Aufklärungsphilosophen zu den modernen Anthropologen 37.
III. Jenseits anthropologischer Determinismen: Durchlässigkeiten 47.
IV. Der Mensch und seine Umwelt: Interaktive Beziehungen 57.
V. Für ein ökosozialistisches Verständnis des Menschen und seines Umfelds. 65.