Bewertung:

Das Buch „Der Spiegel der einfachen Seelen“ von Marguerite Porete vermittelt tiefe theologische Einsichten durch einen anspruchsvollen und archaischen Schreibstil. Die Rezensenten heben die reiche spirituelle Botschaft hervor, aber viele Leser haben mit der schwierigen Sprache und der Lesbarkeit zu kämpfen.
Vorteile:⬤ Tiefe spirituelle und mystische Einsichten über die Beziehung zwischen der Seele und Gott.
⬤ Die Authentizität der mittelenglischen Übersetzung wird geschätzt.
⬤ Ermutigt zu philosophischer Kontemplation und Auseinandersetzung mit christlicher Mystik.
⬤ Positives Feedback zur ästhetischen Präsentation des Buches und zur Tiefe seiner Botschaft.
⬤ Archaische und schwierige Sprache erschwert die Lektüre.
⬤ Manche finden die Syntax unklar und Passagen undeutlich.
⬤ Fußnoten und Kommentare können den Lesefluss stören.
⬤ Bedenken, dass die Übersetzung verändert wurde, um bestimmten religiösen Lehren gerecht zu werden.
(basierend auf 22 Leserbewertungen)
The Mirror of Simple Souls
2020 Nachdruck der Ausgabe von 1927. Vollständiges Faksimile der Originalausgabe und nicht mit optischer Erkennungssoftware reproduziert.
Der Spiegel der einfachen Seelen ist ein Werk der christlichen Mystik des frühen 14. Jahrhunderts von Marguerite Porete, das sich mit dem Wirken der göttlichen Liebe beschäftigt. Ursprünglich in Altfranzösisch verfasst, zu einer Zeit, als Latein die vorgeschriebene Sprache für religiöse Literatur war, erforscht es in Poesie und Prosa die sieben Stufen der "Vernichtung", die die Seele auf ihrem Weg zum Einssein mit Gott durch die Liebe durchläuft.
Als es geschrieben wurde, erfreute es sich großer Beliebtheit, doch die kirchlichen Behörden, die in seiner Vision Elemente der antinomischen Häresie des freien Geistes entdeckten, verurteilten es als "voller Irrtümer und Ketzereien", verbrannten vorhandene Exemplare, verboten die Verbreitung und stellten Porete selbst vor Gericht und richteten sie hin. Trotzdem wurde das Werk in mehrere europäische Sprachen übersetzt, darunter auch ins Englische, wenn auch nicht mit Poretes Namen.
Tatsächlich wurde es bis 1946 überhaupt nicht als von Porete stammend identifiziert. Seitdem wird es zunehmend als eines der bahnbrechenden Werke der geistlichen Literatur des Mittelalters angesehen, und Porete kann neben Mechthild von Magdeburg und Hadewijch als ein Beispiel für die Liebesmystik der Beginenbewegung gelten.