Bewertung:

Das Buch beschreibt die Entwicklung der American University of Beirut (AUB) von ihren Ursprüngen als protestantische Missionshochschule zu einer prominenten geisteswissenschaftlichen Einrichtung und untersucht ihre Rolle im arabischen Nationalismus, im studentischen Aktivismus und bei den Frauenrechten im Nahen Osten.
Vorteile:Das gut recherchierte und informative Buch bietet einen umfassenden Einblick in den Wandel der AUB und ihre Auswirkungen auf den arabischen Nationalismus und die Bildung. Es beleuchtet den Übergang von der missionarischen zur säkularen Bildung und hebt die Rolle der Studenten im politischen Aktivismus und bei der Förderung der Frauenrechte hervor.
Nachteile:Einige Leser könnten die historischen Details als komplex oder zu sehr auf bestimmte Ereignisse konzentriert empfinden, was den Zugang für diejenigen, die mit der Geschichte des Nahen Ostens weniger vertraut sind, erschweren könnte.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
The American University of Beirut: Arab Nationalism and Liberal Education
Seit die American University of Beirut 1866 ihre Pforten öffnete, steht der Campus am Schnittpunkt eines sich rasch verändernden amerikanischen Bildungsprojekts für den Nahen Osten und einer anhaltenden Suche der Studenten nach arabischer nationaler Identität und Selbstbestimmung. Betty S. Anderson liefert eine einzigartige und umfassende Analyse darüber, wie sich die Schule von einer Missionsinstitution, die einen Lehrplan in arabischer Sprache anbot, zu einer Schule entwickelte, die eine englischsprachige, amerikanische, liberale Bildung anbot, die Redefreiheit und analytische Entdeckungen förderte.
Anderson erörtert, wie Generationen von Studenten forderten, dass sie als legitime Autoritätspersonen für ihre eigene Bildung angesehen werden.
Diese Studenten bemühten sich zunehmend darum, die realen politischen Themen, die in der arabischen Welt wüteten, in den Unterricht einzubringen. Die Darwin-Affäre von 1882, die Einführung der Koedukation in den 1920er Jahren, die arabisch-nationalistischen Proteste der späten 1940er und frühen 1950er Jahre und die noch größeren Proteste der 1970er Jahre stellten die Amerikaner und Araber vor die Herausforderung, ein Bildungsprogramm zu entwickeln, das für eine Studentenschaft relevant war, die ständig mit politischen und sozialen Veränderungen konfrontiert wurde. Anderson zeigt, dass die beiden Gruppen ein Programm entwickelten, das die amerikanischen Ziele für eine liberale Bildung mit der Forderung der arabischen Studenten verband, dass die Bildungserfahrung für ihr Leben außerhalb der Schulmauern relevant bleiben sollte. Infolgedessen haben die amerikanischen Führungskräfte und die Studenten der Schule in Zeiten der Zusammenarbeit und des Konflikts diese amerikanische Institution zu einer Institution der arabischen Welt und Beiruts gemacht.