Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 3 Stimmen.
Contesting Catholicity: Theology for Other Baptists
Die Baptisten sind ursprünglich eine Protestbewegung innerhalb der Kirche, haben sich aber im Laufe der Zeit zu einer eigenständigen Sekte entwickelt, die ihren Platz in der Hierarchie der Konfessionen bewahren will. Im heutigen postmodernen, nicht mehr etablierten Kontext laufen die Baptisten Gefahr, entweder zu einer religiösen Affinitätsgruppe zu werden, einer Ansammlung von Individuen, die Erfahrungen und Verpflichtungen gegenüber einer Reihe von Grundsätzen teilen, oder zu einer gegenkulturellen Sekte, die sich auf frühe aufklärerische Thesen zurückzieht, um Trost und Unterstützung zu finden.
In Contesting Catholicity bietet Curtis W. Freeman eine alternative baptistische Identität, eine "andere" Art von Baptisten, die zwischen den liberalen und fundamentalistischen Optionen steht. Indem er eine elegante Analogie zwischen einigen spätmodernen baptistischen Predigern, baptistischen Gründern des 17. und 18. Jahrhunderts und frühen patristischen Theologen entdeckt, erzählt Freeman die baptistische Geschichte als eine Gemeinschaft, die sich mit den Überzeugungen der katholischen Kirche auseinandersetzt.
Ein tiefgreifendes analoges Gespräch über die Jahrhunderte hinweg ermöglicht es Freeman, alle vermeintlich unverwechselbaren theologischen Identifikationsmerkmale der Baptisten neu zu beleuchten. Von der Gläubigentaufe, den Sakramenten und der Seelenkompetenz bis hin zur Trinität, dem Priestertum eines jeden Gläubigen und der Autonomie der Ortsgemeinden zeigt Freemans historische Rekonstruktion, dass Baptisten sich als eine geistliche Bewegung innerhalb der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche verstanden haben und verstehen sollten.
Ein "katholischer Baptist" ist voll und ganz Teil der historischen Kirche und gleichzeitig voll und ganz Baptist. Diese radikale baptistische Katholizität ist mehr als ein quantitativer Sinn für die historische und ökumenische Gemeinschaft mit der weiteren Kirche. Diese andere baptistische Identität sieht eine qualitative Katholizität vor, die sich auf das Bekenntnis des Glaubens an Jesus Christus und die historische trinitarische Orthodoxie konzentriert, die im Gottesdienst der Kirche in und durch Wort und Sakrament verwirklicht wird.