
The Cambridge Movement
Mehr als hundert Jahre lang wurden die anglikanischen Kirchengebäude in allen Teilen der Welt von einer einzigen Vorstellung davon beherrscht, wie Kirchen aussehen und wie sie im Inneren angeordnet sein sollten. Erst seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil ist die Vorherrschaft dieser Idee endgültig gebrochen worden.
Tausende von Kirchen spiegeln noch immer die architektonischen Dogmen der Cambridge Camden Society wider. Millionen von Gläubigen nehmen immer noch die Theologie auf, die von dieser Gruppe durch ihren starken Einfluss auf die Gestaltung der Kircheninnenräume und den Stil dieser Gebäude so wirksam gefördert wurde. Und viele dieser architektonischen Vorstellungen vom Wesen der Kirche selbst haben sich als die hartnäckigsten Widersacher der Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils erwiesen.
Die Cambridge Camden Society war bei der Veränderung der äußeren Aspekte des anglikanischen Gottesdienstes so erfolgreich, weil sie bestimmte Vorstellungen davon hatte, wie Kirchen gestaltet sein sollten.
Die Verliebtheit der Gesellschaft in eine bestimmte Epoche der gotischen Architektur und in den gesamten mittelalterlichen "Kultus" führte zu drastischen Änderungen des Gottesdienstes nach dem "Book of Common Prayer", ohne dass auch nur ein einziger Buchstabe des Gebetbuchs selbst geändert wurde. Die Mitglieder der Gesellschaft waren nicht nur bei der Wiederbelebung der mittelalterlichen Architektur, sondern auch bei den Gewändern und dem Zeremoniell wegweisend.
Obwohl ein Großteil der Theologie von Cambridge Camden die der Oxford-Bewegung widerspiegelt, zeigt Dr. White sowohl Parallelen als auch Gegensätze zwischen den Zielen der Oxford-Traktatare und der Cambridge-Ekklesiologen auf. Die Architektur erwies sich als ebenso wirksames Propagandamittel wie die Traktate, und sie war viel dauerhafter.
Die zunächst feindselige Öffentlichkeit wurde schließlich für die Ideale der Cambridge-Bewegung empfänglich. Der Erfolg der Bewegung lässt sich an fast allen anglikanischen (und vielen protestantischen) Kirchen ablesen, die zwischen 1840 und den 1960er Jahren gebaut oder umgestaltet wurden. Dies ist ein wertvoller Beitrag zur Erforschung des neunzehnten Jahrhunderts, insbesondere zur visuellen Geschichte dieser Zeit.