Die Dialektik des Sehens: Walter Benjamin und das Arkadenprojekt

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch wird für seine aufschlussreiche und originelle Analyse von Walter Benjamins Arkadenprojekt gelobt. Buck-Morss wird für ihre Intelligenz und ihr tiefes Verständnis von Benjamins Werk gelobt, was das Buch zu einer wertvollen Quelle für Wissenschaftler und Studenten gleichermaßen macht. Einige Leser bemängelten jedoch die Qualität des Lektorats und wiesen darauf hin, dass Teile des Buches zu langatmig wirken können.

Vorteile:

Hochintelligente Analyse, aufschlussreiche Wissenschaft, zugänglicher Schreibstil, wertvoll für das Verständnis von Benjamins Arkadenprojekt, positiv von Studenten und Wissenschaftlern aufgenommen, pünktliche Lieferung und ausgezeichneter Zustand gelobt.

Nachteile:

Das Vorhandensein von Tippfehlern und redaktionellen Mängeln wird kritisiert, einige Abschnitte wirken zu langatmig.

(basierend auf 8 Leserbewertungen)

Originaltitel:

The Dialectics of Seeing: Walter Benjamin and the Arcades Project

Inhalt des Buches:

Walter Benjamins Hauptwerk war ein Buch, das er nicht mehr zu schreiben vermochte.

In The Dialectics of Seeing (Die Dialektik des Sehens) bietet Susan Buck-Morss eine erfindungsreiche Rekonstruktion des Passagen-Werks oder Arkaden-Projekts, wie es hätte Gestalt annehmen können. Buck-Morss arbeitet mit Benjamins umfangreichen Akten von Zitaten und Kommentaren, die eine Vielzahl historischer Details aus den Anfängen der Konsumkultur enthalten, und macht die konzeptionelle Struktur sichtbar, die diesen Fragmenten philosophische Kohärenz verleiht.

Anhand von Bildern zeigt sie, dass Benjamin die Trümmer der Massenkultur als Quelle der philosophischen Wahrheit ernst nahm. Die Pariser Arkaden, die Benjamin so faszinierten (wie auch die Surrealisten, deren "materialistische Metaphysik" er bewunderte), waren der Prototyp, die "Urform" des modernen Einkaufszentrums aus dem 19. Benjamins Dialektik des Sehens zeigt, wie man diese Konsumtraumhäuser und so viele andere materielle Objekte der Zeit - von Luftballons bis zur Damenmode, von Baudelaires Poesie bis zu Grandvilles Cartoons - als Vorwegnahme der gesellschaftlichen Utopie und gleichzeitig als Anhaltspunkte für eine radikale politische Kritik lesen kann.

Buck-Morss stellt Benjamins intellektuelle Orientierung auf Achsen dar, die nach Osten und Westen, Norden und Süden verlaufen - Moskau, Paris, Berlin und Neapel - und zeigt, wie ein solches Denken in Koordinaten sein Verständnis von "Dialektik im Stillstand" erklären kann. Sie argumentiert für die fortdauernde Relevanz von Benjamins Einsichten, lässt dann aber einer Reihe von "Nachbildern" das letzte Wort.