Bewertung:

Das Buch bietet eine umfassende und wissenschaftliche Untersuchung der hussitischen Revolution, die für ihre Tiefe und ideologischen Einsichten geschätzt wird. Es mag jedoch nicht die Erwartungen derjenigen erfüllen, die eine geradlinige historische Darstellung suchen, da es sich mehr auf soziologische und theologische Aspekte konzentriert.
Vorteile:⬤ Umfassende und detaillierte Studie
⬤ sympathisiert mit der hussitischen Bewegung
⬤ gilt als der maßgebliche Text in englischer Sprache
⬤ gibt Einblick in die ideologischen und politischen Aspekte der hussitischen Revolution
⬤ zeichnet die historische Entwicklung deutlich nach.
⬤ Keine typische erzählende Geschichte
⬤ könnte Leser enttäuschen, die nach einfachen historischen Fakten suchen
⬤ ist eher für Wissenschaftler geeignet, die sich für soziale und theologische Implikationen interessieren, als für allgemeine Leser.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
A History of the Hussite Revolution
Die religiöse Reformation in Böhmen im 15. Jahrhundert war auch eine soziale, politische und kulturelle Revolution - die erste der großen Umwälzungen, die die mittelalterliche in die moderne Welt verwandelten. Die Reformbewegung, die mit einer Wiederbelebung des evangelischen Pietismus in der Prager Bevölkerung begann und dann von der tschechischen Intelligenz der Prager Universität angeführt wurde, erreichte ihren Höhepunkt unter Meister Johannes Hus, der die Leidenschaft des Pietismus mit dem systematischen politischen Programm des englischen Reformators John Wyclif verband. Als Hus durch seine Unterwerfung unter das Konzil von Konstanz von der Bildfläche verschwand, übernahm der radikalere Jakoubek von Stribro die Führung der Bewegung - ein Pionier dessen, was zum charakteristischsten Merkmal des Hussitentums werden sollte: die Laienkommunion in beiden Formen (Utraquismus). Gleichzeitig sorgte die Verbreitung der Reform durch Jakoubeks Schüler unter den Bürgern und Bauern des Reiches für ein Gleichgewicht zwischen den eher konservativen Tendenzen der Universitätsmeister und der hussitischen Feudalherrschaft. 1417 war die hussitische Bewegung eine unruhige Koalition religiöser und politischer Tendenzen, die vom extremen Konservatismus bis zum waldensischen Sektierertum reichten.
Aus dem Zusammenspiel der hussitischen Parteien und ihren unterschiedlichen Reaktionen auf den Druck von Papst und Kaiser entwickelten sich zwei Haupttypen der Reformation - die eine zentrierte sich in Prag, die andere in Tabor. Beide wurden von der römischen Kirche verurteilt, doch die Prager Bewegung, die weniger extrem war, gab die Hoffnung auf eine Umkehrung dieser Entscheidung nie auf. In Tabor hingegen kam es zu Häresie, Schisma und Revolution, die mit der Bildung einer autonomen, als Stadtstaat organisierten Kongregationsgemeinschaft endete, die sich de facto von der mittelalterlichen Ordnung abspaltete. Religiöser Reformismus, sektiererische Häresie jeder Art, nationale Leidenschaften, Klassenhass, Laizismus und Antiklerikalismus - all die beunruhigenden Faktoren, die im spätmittelalterlichen Europa am Werk waren, kamen in der hussitischen Revolution zusammen, die Beispiele für praktisch jede Form des Wandels lieferte, mit der Europa in den nächsten drei Jahrhunderten zu tun haben sollte.
Howard Kaminsky ist emeritierter Professor für Geschichte an der Florida International University.