Bewertung:

In den Nutzerbewertungen des Buches werden erhebliche Probleme mit der Lesbarkeit und der Perspektive des Buches hervorgehoben. Die Rezensenten finden den Text zu wortreich und voller unnötiger Details, was der Gesamterzählung abträglich ist. Kritisiert wird auch die eurozentrische Sichtweise des Autors, die zu einer elitären Darstellung der Bisipara-Kultur führt.
Vorteile:Das Buch bietet interessante Einblicke in die kulturellen Praktiken der Bisipara, und seine Kerngeschichte hat das Potenzial, fesselnd zu sein.
Nachteile:Der Text ist übermäßig wortreich und voller unnötiger Details, was es schwierig macht, ihm zu folgen. Die eurozentrische Sichtweise des Autors wird als elitär empfunden, was den Gesamtwert des Buches schmälert. Viele Leser finden es langweilig und den Preis nicht wert.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
The Witch-Hunt; Or, the Triumph of Morality
In dem ostindischen Dorf Bisipara wird ein Anthropologe Zeuge eines Dramas, als ein junges Mädchen an Fieber erkrankt und schnell stirbt. Die Dorfbewohner finden Susillas Tod verdächtig und befürchten, dass sie besessen war. Um einen Schuldigen zu finden, führen sie eine überstürzte Untersuchung durch, denn die Bühne muss für die jährliche Feier zum Geburtstag des Gottes Sri Ramchandro geräumt werden. Sie einigen sich jedoch schließlich auf die Identität eines Schuldigen und ziehen eine hohe Geldstrafe von ihm ab.
F. G. Bailey, der in den 1950er Jahren Feldforschung in Bisipara betrieb, erzählt, wie es war, während dieser Hexenjagd dort zu leben. Während seiner Erzählung spüren wir die Struktur des Lebens der Dorfbewohner - ihre Kastenbeziehungen, Berufe, verwandtschaftlichen Netzwerke und religiösen Praktiken. Wir werden mit den Orten, Geräuschen und Gerüchen von Bisipara und mit vielen der Männer und Frauen des Dorfes vertraut und lernen ihre Vorstellungen von Gesundheit und Krankheit, ihre medizinische Praxis und ihre Bestattungsbräuche sowie ihre Methoden zur Beilegung von Streitigkeiten kennen.
Der Kommentar des Autors öffnet den Vorhang zu einer größeren und komplizierteren Szene. Er porträtiert eine Gemeinschaft, die sich im Wandel befindet: Einerseits wird der Täter als heroisches Individuum gesehen, das die Ketten der Vergangenheit gesprengt hat, ein Abweichler, der für seine Rechte gegen ein festgefahrenes und konservatives Establishment eintritt. Auf der anderen Seite ist er ein Unruhestifter, der die moralische Ordnung, von der die Gesellschaft und das gute Leben abhängen, ablehnt, ein Mann, der sich außerhalb seines eigenen Bereichs bewegt hat. Aus Baileys neutraler Sicht bedroht das Verhalten des Täters die Machthaber.
Ihr entschlossenes und erfolgreiches Bemühen, ihn zu bestrafen, war ein Versuch, ihre eigene privilegierte Stellung zu schützen. Dabei könnten sie natürlich sagen, dass sie die moralische Ordnung ihrer Gemeinschaft verteidigen.
Bailey wechselt mühelos zwischen Feldnotizen und Erinnerungen, während er seine ersten Eindrücke neu betrachtet und über das, was er gelernt hat, nachdenkt. Sein elegantes Buch ist eine kraftvolle Neubewertung der dauerhaftesten Themen und Debatten der Anthropologie, die dem Leser ein lebendiges Bild eines Ortes und seiner Menschen einprägen wird.
--James Peacock "Library Journal".