Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 2 Stimmen.
Christ's Enthronement at God's Right Hand and Its Greco-Roman Cultural Context
Warum wurde Psalm 110,1 angesichts des Mangels an nicht-messianischen Interpretationen in nicht-christlichen jüdischen Texten des Zweiten Tempels zu einem so weit verbreiteten messianischen Beweistext im Neuen Testament und im frühen Christentum? Frühere Versuche, diese Frage zu beantworten, haben sich darauf konzentriert, warum die ersten Christen Ps 110,1 zu verwenden begannen.
Das Ergebnis ist, dass diese Vorschläge keine angemessene Erklärung dafür liefern, warum die im griechischen Osten lebenden Christen des ersten Jahrhunderts den Vers verwendeten und ihn auch auf die Erhöhung Jesu anwandten. Ich behaupte, dass zwei griechisch-römische politisch-religiöse Praktiken, die königliche und kaiserliche Tempel- und Thronteilung - kulturübergreifende Belohnungen, die griechisch-römische Gemeinschaften wohltätigen, frommen und göttlich anerkannten Herrschern gewährten - zur weitverbreiteten Verwendung von Ps 110,1 im frühesten Christentum beitrugen.
Das bedeutet, dass die frühesten Christen die himmlische Sitzung Jesu als messianisch und damit als politisch und religiös interpretierten.