Bewertung:

David Braines Buch bietet eine rigorose und umfassende Kritik der zeitgenössischen Positionen in der Philosophie des Geistes, der Handlungstheorie und verwandter Gebiete und plädiert für eine neo-aristotelische Perspektive. Es stellt eine ganzheitliche Sicht der menschlichen Natur vor, die die Einheit der Person und die Bedeutung des Handelns gegenüber der Verursachung von Ereignissen betont.
Vorteile:Das Buch wird für seine Gründlichkeit und rigorose Argumentation gelobt und bietet eine starke Kritik an Materialismus, Dualismus und Anti-Realismus. Braines neo-aristotelischer Ansatz wird wegen seiner philosophischen Überzeugungskraft hervorgehoben, und viele Kapitel sind als hervorragende Einzelbeiträge zu betrachten. Das Werk eignet sich für Kurse auf Graduiertenebene und bietet eine wohlwollende Sicht auf die gegensätzlichen Argumente.
Nachteile:Das Buch wird als zu fortgeschritten für Studenten angesehen, was seine Zugänglichkeit einschränken könnte. Einige Leser könnten die Komplexität der Ideen als Herausforderung empfinden, und es könnte bei denen, die mit der zeitgenössischen analytischen Philosophie nicht vertraut sind, keinen Anklang finden.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
The Human Person
Ein philosophisches Werk, das sich mit der Gültigkeit der Frage beschäftigt: Was bedeutet es für den Menschen, ein Tier zu sein, und für dieses Tier, ein Geist zu sein? Braine argumentiert, dass die Perspektiven des Materialismus und des Dualismus unterschiedliche Ausprägungen desselben fehlerhaften Modells sind, und bietet eine ganzheitliche Alternative. Braine argumentiert weiter, dass die Wahrnehmung untrennbar mit dem Verhalten verbunden ist und dass die menschliche Neigung, Sprache zu produzieren, uns von anderen Tieren unterscheidet.
Das Buch gipfelt in einer Diskussion über die Bedeutung des Todes und ist ein reiches und leidenschaftliches philosophisches Argument für den Menschen als Tier und Seele. David Braine (1940-2017) wurde am Magdalen College in Oxford ausgebildet. Von 1965-89 war er Dozent am Fachbereich Philosophie der Universität Aberdeen.
1982-1988 erhielt er ein Gifford-Stipendium. Nach Komplikationen nach seiner Wirbelsäulenverletzung von 1977 ging er 1989 in den medizinischen Ruhestand und wurde 1989-2002 Honorardozent und 2002 Honorary Research Fellow.