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The Philosophical Roots of Anti-Capitalism: Essays on History, Culture, and Dialectical Thought
Alfred Sohn-Rethel verortet den Ursprung der philosophischen Abstraktion im "falschen Bewusstsein", das durch die neue Geldwirtschaft der griechischen Antike hervorgerufen wurde.
Die begriffliche Schranke, die Kant in der Aufklärung zwischen der phänomenalen Wirklichkeit und dem "Ding an sich" errichtete, drückte nach Sohn-Rethel das verdinglichte Bewusstsein aus, das aus dem Warenaustausch und der Trennung von geistiger und manueller Arbeit resultierte. Da Sohn-Rethel die gesamte Geschichte der Philosophie als von einer zeitlosen universellen Logik geprägt ansah, lehnte er Hegels Konzept der "Totalität" als "idealistisch" und Hegels Kritik des kantischen Dualismus als irrelevant für Marx' Kritik der politischen Ökonomie ab.
David Black vertritt im Titelaufsatz von The Philosophical Roots of Anti-Capitalism im Gegensatz zu Sohn-Rethel die Auffassung, dass Marx' Darstellung des Warenfetischismus historisch spezifisch für die kapitalistische Produktion ist und daher die Ursprünge der Philosophie nicht erklären kann, die, wie Black zeigt, verschiedene historische Entwicklungen in der griechischen Gesellschaft und Kultur sowie die Monetarisierung umfasst haben. So wie Hegels Kritik des kantischen Formalismus in Marx' Kapitalkritik einfließt, gehen Hegels Schriften darüber, wie die richtige Organisation der Arbeit die Schranke aufheben könnte, die Aristoteles zwischen der Produktion und dem "Reich der Freiheit" errichtet hat, den Bemühungen von Marx voraus, eine Alternative zum Kapitalismus zu formulieren. Der zweite Teil, Kritik der situationistischen Dialektik: Kunst, Klassenbewusstsein und Verdinglichung, beginnt mit dem Surrealismus, dessen "Verschwinden" als revolutionäre künstlerische und soziale Kraft Guy Debord und die Situationisten zu kompensieren versuchten, indem sie die Poesie der Kunst durch die Poesie des Lebens ersetzten.
Black hebt nicht nur Debords Leistungen in Theorie und Praxis hervor, sondern weist auch auf seine philosophischen Unzulänglichkeiten hin und bringt diese mit Debords späterer "pessimistischer" Einschätzung der Möglichkeit eines revolutionären Klassenbewusstseins im globalisierten Kapitalismus in Verbindung. Die vier Aufsätze im dritten Teil behandeln den aristotelischen Anarchismus, das ambivalente Erbe von Lukacs' Verdinglichungstheorie, Raya Dunajewskajas hegelianisch-marxistisches Konzept der "absoluten Negativität" als "Revolution in Permanenz" und Gillian Roses philosophische Herausforderung sowohl an die Postmoderne als auch an den "traditionellen" Marxismus.
| ISBN: | 9780739173954 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2013 |
| Seitenzahl: | 144 |
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