Bewertung:

Das Buch bietet eine einzigartige Perspektive auf den biblischen Exodus, indem es die Geschichte mit den Augen eines ägyptischen Ministers darstellt und dabei historische Genauigkeit mit einer fesselnden Erzählung verbindet.
Vorteile:Gut recherchiert, elegant geschrieben, bietet eine neue und plausible Interpretation der Passahgeschichte, leicht zu lesen, fesselnde Darstellung von Charakteren und Ereignissen und weckt erfolgreich das Interesse an biblischen Erzählungen.
Nachteile:Manche Leser könnten bei der Erforschung bestimmter Charaktere einen Mangel an Tiefe empfinden oder dramatischere Interpretationen bekannter Geschichten bevorzugen.
(basierend auf 7 Leserbewertungen)
The Plagues of Pharaoh
Das alte Ägypten ist ein mächtiges und wohlhabendes Land mit einem stolzen, modernen und frommen Volk. Ihr Pharao ist ein Nachkomme der Götter, von Unsterblichkeit berührt und unfähig, Unrecht zu tun. Sein Volk liebt, verehrt und fürchtet ihn wie den Gott Ra, der ihnen täglich als Sonne erscheint und dessen Abreise sie jeden Abend in der Abenddämmerung mit einem Ständchen feiern.
Hannu ist einer der höchsten und beliebtesten Minister des Pharaos, der zum zweiten Wesir in Ägypten ernannt wurde. Er verehrt den Pharao, seinen Gottkönig, der Ägypten in Wohlstand und Frieden regiert; seine Feinde sind besiegt und die listigen Hebräer versklavt. Hannu weiß, dass die Hebräer leiden müssen, damit Ägypten ein großes Reich bleibt; man kann ihnen nur schwer trauen, sie sind schlau und schlüpfrig. Von seiner erhabenen Position aus unterstützt Hannu die Aufseher des Pharaos, die die Hebräer dazu benutzen, große Städte und Denkmäler für den Pharao und die vielen Götter zu errichten, die dafür sorgen, dass Ägypten sicher und satt ist. Hannu hilft auch den Priestern und Magiern des Pharaos, indem er ihnen hilft, die zahlreichen Götter Ägyptens zu versorgen, sowie den Generälen, die die göttliche Liebe des Pharaos durchsetzen.
Hannu beobachtete eifersüchtig, wie Moses im Palast des Pharaos aufwuchs und vom Gottkönig adoptiert wurde, um ein Prinz zu werden, während Hannu die umständlichen Sitten eines Ministers lernte. Als Moses nach fünf Jahren Abwesenheit an den Hof des Pharaos zurückkehrt, sieht er ganz anders aus als der Mann, den die Tochter des Pharaos in einem Korb auf dem Nil treibend gefunden und zu einem Prinzen erzogen hat. Hannu und der Hof halten ihn in seinem ausgebleichten und zerrissenen Gewand für einen unwahrscheinlichen Boten eines Gottes. Dennoch erklärt Moses, dass er genau das ist, als er mit zerrissenen Lippen befiehlt, dass der Pharao "mein Volk gehen lassen soll, um unseren Gott in den fernen Ländern drei Tage lang anzubeten.".
So beginnt ein Krieg des Willens und des Glaubens, als Moses eine Plage nach der anderen vorhersagt, die vom Gott der versklavten Hebräer herbeigeführt wird und die Befreiung der Hebräer fordert. Der Pharao, der jede Plage als mehr oder weniger magisch abtut, weigert sich, sie freizulassen, und die Plagen werden immer schrecklicher. Das ägyptische Volk muss mit ansehen, wie sich der geliebte und lebensspendende Nil in Blut verwandelt, leidet unter Plagegeistern und wird Zeuge einer noch nie dagewesenen Zerstörung seines geliebten Heimatlandes. Selbst als der Pharao mit ihnen leidet und den Forderungen des Mose zustimmt, widerruft er immer wieder seine Zustimmung und befiehlt sogar, das Leben der Hebräer zu verhärten.
Das ägyptische Volk fürchtet den Hungertod und den Untergang seines Volkes, wagt es aber nicht, sich dem Willen des Pharaos zu widersetzen, des Gottkönigs, der von der Unsterblichkeit berührt wird.
Als die Plagen Ägypten heimsuchen, ist Hannu davon überzeugt, dass er etwas unternehmen muss, um seine Familie zu schützen. Sein Sohn Paneb hat seinen eigenen Tod vorausgesagt, und seine kleine Tochter Lapis kann nicht verstehen, warum sie so leiden. Seine Frau Chiome, die weiß, dass ihr Mann beim Pharao Gehör findet, fleht Hannu an, den Gottkönig zur Vernunft zu bringen. Hannu selbst fühlt sich machtlos. Der Pharao holt sich Rat bei seinen Vorfahren, den göttlichen Gottkönigen, die sein Handeln lenken. Auf Sterbliche wie Hannu hört er in solch gewichtigen Angelegenheiten nicht.
Als die letzte der Plagen vorhergesagt wird, die schrecklichste von allen, ist Hannu entschlossen, seine eigene Familie zu retten, wenn nicht sogar ganz Ägypten. Seine Reise, um einen Weg zu finden, sie zu retten, führt zu verzweifelten Taten des Mutes, des Glaubens und der Demut inmitten von so viel Stolz und Schrecken.