Die Unschuld des Pontius Pilatus - Wie der römische Prozess gegen Jesus die Geschichte prägte

Bewertung:   (4,6 von 5)

Die Unschuld des Pontius Pilatus - Wie der römische Prozess gegen Jesus die Geschichte prägte (Lloyd Dusenbury David)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch bietet eine frische und fesselnde Erkundung bedeutender Themen der westlichen (und einiger östlicher) Philosophie, wobei der Schwerpunkt auf den Auswirkungen von Pilatus' Begegnung mit Jesus auf die Zivilisation liegt. Es vermischt Theologie, Geschichte und Philosophie in einem unterhaltsamen Stil, der die Aufmerksamkeit des Lesers weckt und zum Nachdenken anregt.

Vorteile:

Das Buch ist gut recherchiert, fesselnd geschrieben und bietet neue Einblicke in bekannte Geschichten. Es präsentiert komplexe Themen in einer gut lesbaren und zum Nachdenken anregenden Art und Weise, so dass es sowohl für Gelegenheitsleser als auch für diejenigen geeignet ist, die ein tieferes Verständnis suchen. Die unverwechselbare Stimme des Autors und sein Humor bereichern das Leseerlebnis.

Nachteile:

Manchen Lesern könnte der Umfang des Buches zu umfangreich sein oder der Schwerpunkt auf Pilatus' Begegnung mit Jesus nicht ihrem Interesse entsprechen. Auch wenn das Buch leicht zugänglich sein soll, könnte sich das gewichtige Thema für manche als Herausforderung erweisen.

(basierend auf 4 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Innocence of Pontius Pilate - How the Roman Trial of Jesus Shaped History

Inhalt des Buches:

"Mit der Ermordung der Juden hatte ich nichts zu tun. Ich habe nie einen Juden oder einen Nicht-Juden getötet, ich habe es einfach nicht getan "1 Dies sind die Worte von Adolf Eichmann, einem Nazi-Kriegsverbrecher, der 1961 vom Staat Israel gefangen genommen wurde.

In seinem vielbeachteten Prozess wurde er wegen dreier Verbrechen angeklagt: Mitgliedschaft in einer verbrecherischen Organisation, Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Verbrechen gegen das jüdische Volk. 2 Sein zentraler Verteidigungsversuch war genau das, was in dem Zitat steht: Er habe nie jemanden getötet und sei auch nicht direkt für den Tod von Menschen verantwortlich, ob Juden oder nicht. Mit dieser Frage haben Philosophen und Historiker gleichermaßen gerungen.

Zwar waren viele der für den Holocaust Verantwortlichen zutiefst rassistische, sadistische und antisemitische Menschen, doch viele waren es nicht, sondern waren stattdessen Rädchen in einer gewalttätigen Maschinerie von Rassismus und Mord. Hannah Arendts Werk "Eichmann in Jerusalem" hat diese Diskussion über die Verteilung von Verantwortung und Schuld im Holocaust populär gemacht. Angesichts der Haltung, die seine Verteidigung im Prozess einnahm, liegt es auf der Hand, warum Arendt Eichmann so betrachtete, wie sie es tat.

Die Philosophin Susan Neiman schrieb über Arendts Sichtweise: "Arendts Darstellung war entscheidend dafür, was Auschwitz zum Sinnbild für das zeitgenössische Böse macht. Es hat gezeigt, dass auch heute noch Verbrechen, die so ungeheuerlich sind, dass die Erde selbst nach Vergeltung schreit, von Menschen begangen werden, deren Motive nicht schlimmer als banal sind. "3 Eichmann war weder banal in seinem Bösen, noch ist er jemand, der seine Schuld hinter dem Deckmantel der diffusen Verantwortung verstecken kann.

Dennoch sind die Probleme, die sein Prozess und seine Wahrnehmung aufgeworfen haben, sehr bedenkenswert. Wie sind die Abwälzung der Verantwortung und die gewaltlose und ungewollte Beteiligung am Holocaust zu bewerten? Wie sollten diese Personen in Bezug auf Schuld und Verschulden wahrgenommen werden?

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781805260288
Autor:
Verlag:
Untertitel:How the Roman Trial of Jesus Shaped History
Sprache:Englisch
Einband:Taschenbuch
Erscheinungsjahr:2023
Seitenzahl:448

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)