Bewertung:

In den Rezensionen zu Lawrence Langers Buch Die Ruinen der Erinnerung gehen die Meinungen weit auseinander. Ein Rezensent äußert starke Missbilligung und wirft Langer vor, Holocaust-Überlebende und ihre Zeugnisse nicht zu respektieren. Im Gegensatz dazu lobt ein anderer Rezensent das Buch für seine seriöse wissenschaftliche Herangehensweise und warnt davor, den Holocaust zu romantisieren. Er findet Langers Argumente überzeugend und wichtig für das Verständnis des historischen Kontextes der Ereignisse.
Vorteile:Das Buch ist gut gegliedert und stellt eine seriöse Untersuchung der Holocaust-Zeugnisse dar. Langers Argumente werden als überzeugend und zum Nachdenken anregend beschrieben, insbesondere seine Kritik an oberflächlichen Interpretationen der Berichte von Überlebenden. Das Buch wird Wissenschaftlern und Menschen mit Gewissen empfohlen, da es die Notwendigkeit unterstreicht, den Holocaust nicht zu romantisieren und misszuverstehen.
Nachteile:Ein Rezensent empfand das Buch als äußerst respektlos gegenüber den Überlebenden des Holocaust und behauptete, Langer versuche, ihre Geschichten und Gefühle zu diskreditieren. Dieser Rezensent fühlte sich von der Herangehensweise des Buches angewidert und vermutete, dass es einige Leser, die die Erzählungen von Überlebenden schätzen, abschrecken könnte.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Preempting the Holocaust
Lawrence L. Langer, der vielleicht wichtigste Literaturkritiker des Holocaust, untersucht hier die Verwendung von Holocaust-Themen in Literatur, Memoiren, Film und Malerei.
Zu den Autoren, die er untersucht, gehören Primo Levi, Elie Wiesel, Cynthia Ozick, Art Spiegelman und Simon Wiesenthal. Er würdigt die Kunst von Samuel Bak, der von vielen als der bedeutendste Holocaust-Maler unserer Zeit angesehen wird, und bewertet das „Holocaust Project“ von Judy Chicago. Er bietet auch eine kritische Interpretation von Undzere Kinder, einem vernachlässigten, aber wichtigen jiddischen Film, der nach dem Krieg in Polen über Holocaust-Waisen gedreht wurde.
Langer richtet seine Aufmerksamkeit auf eine Reihe von kontroversen Themen: den Versuch einiger Kommentatoren, sich das Thema Holocaust für private moralische Zwecke anzueignen; die Qualen der Frauen in den Konzentrationslagern; die widersprüchlichen Behauptungen über das Überleben des Einzelnen und der Gemeinschaft im Ghetto von Kowno; die gegenwärtige Tendenz, den Holocaust mit anderen modernen Gräueltaten zu vermischen und damit die besonderen Merkmale beider zu verwischen; und den sporadischen Impuls, den Schwerpunkt vom Verbrechen, den Verbrechern und den Opfern auf die Frage der Vergebung und der Notwendigkeit der Heilung zu verlagern. Er schließt mit einigen Überlegungen zu der Herausforderung, den Holocaust an Generationen von Schülern zu vermitteln, die immer weniger über seine Geschichte wissen, aber weiterhin eine große Neugier auf seine menschlichen Auswirkungen und psychologischen Wurzeln zeigen.