Bewertung:

Der Rezensent übt heftige Kritik an dem Buch, da er der Meinung ist, dass es Hausfrauen in unfairer Weise für verschiedene gesellschaftliche Probleme, einschließlich des Trojanischen Krieges, verantwortlich macht. Sie stellen Unstimmigkeiten mit den früheren Arbeiten der Autorin fest, insbesondere in Bezug auf ihre Ansichten über die Leichtigkeit der Hausarbeit und die Verantwortung der Männer bei den Haushaltspflichten.
Vorteile:Die Autorin räumt ein, dass das Leben der Hausfrau schwieriger ist als bisher angenommen, und versucht, die Notwendigkeit geteilter Haushaltspflichten anzusprechen.
Nachteile:Das Buch wird als übermäßig kritisch gegenüber Hausfrauen angesehen, da es sie ungerechtfertigterweise für wichtige gesellschaftliche Probleme verantwortlich macht. Die Autorin räumt frühere widersprüchliche Aussagen nicht ein, was zu gemischten Aussagen über die Rolle der Frau führt.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
The Second Stage: With a New Introduction
Das 1981 erstmals veröffentlichte Buch The Second Stage ist unheimlich vorausschauend und kommt zur rechten Zeit. Es erinnert daran, dass vieles von dem, was im Feminismus als neues Denken bezeichnet wird, bereits zuvor wortgewandt beobachtet und argumentiert wurde.
Friedan warnt die Frauenbewegung davor, sich in Fraktionsdenken, Männerfeindlichkeit und die Beschäftigung mit Sexual- und Identitätspolitik statt mit den grundlegenden politischen und wirtschaftlichen Ungleichheiten aufzulösen, und argumentiert, dass sich die Frauenbewegung, sobald sie die anfängliche Phase der Beschreibung und Bekämpfung politischer und wirtschaftlicher Ungerechtigkeiten hinter sich gelassen hat, auf die Zusammenarbeit mit Männern konzentrieren sollte, um private und öffentliche Vereinbarungen zu ändern, die einem erfüllten Leben mit Kindern für Frauen und Männer entgegenstehen. Friedans Agenda zum Erhalt der Familien ist weitaus radikaler, als es den Anschein hat, denn sie argumentiert, dass ein wirklich gerechter Erhalt von Ehe und Familie eine Umgestaltung vieler Aspekte des konventionellen Lebens der Mittelklasse erfordern kann, von der verstärkten Nutzung von Gleitzeit und Jobsharing über von Unternehmen gesponserte Kindertagesstätten bis hin zu neuen Wohnkonzepten, die gemeinschaftliche Haushaltsführung und Kocharrangements ermöglichen. Was vor fünfzehn Jahren noch als "utopisch" bezeichnet wurde, als es unvorstellbar schien, dass Frauen am Arbeitsplatz genug Macht hätten, um wirksame Forderungen zu stellen, oder dass Männer sich ihnen anschließen würden, wird heute langsam aber sicher Wirklichkeit.
Das Problem, auf das Friedan hinweist, ist heute so real wie vor Jahren: "Wie können wir die Gleichberechtigung leben, für die wir gekämpft haben und weiterhin kämpfen, mit der Familie als neuer feministischer Grenze". Sie schreibt nicht nur für die Befreiung der Frau, sondern für die Befreiung des Menschen.