Bewertung:

Das Buch bietet eine prägnante und klare Einführung in das buddhistische Lehrsystem, insbesondere aus der Perspektive der Gelukpa. Es wird für seinen geradlinigen Ansatz gelobt, der komplexe Konzepte in ein zugängliches Format destilliert, wodurch es für Leser, die ihr Verständnis der buddhistischen Philosophie verbessern wollen, von Vorteil ist. Für absolute Anfänger oder Menschen ohne Vorkenntnisse des tibetischen Buddhismus kann es jedoch eine Herausforderung sein.
Vorteile:⬤ Kurz und bündig
⬤ Hervorragend für das Verständnis der buddhistischen Lehrsysteme
⬤ Hilft, die philosophischen Aspekte des Buddhismus zu beleuchten
⬤ Ermutigt zu tieferem Studium und Meditation
⬤ Bietet eine nützliche historische Perspektive
⬤ Präsentiert klare Erklärungen
⬤ Sowohl für die akademische als auch für die persönliche Erforschung geeignet.
⬤ Nicht für absolute Anfänger geeignet
⬤ könnte sich voreingenommen gegenüber der Gelukpa-Perspektive fühlen
⬤ einige Leser empfanden es als zu fortgeschritten oder herausfordernd
⬤ es fehlt an Tiefe bei der Diskussion der Unterschiede zwischen den verschiedenen buddhistischen Schulen
⬤ kann für ein vollständiges Verständnis die Ergänzung durch andere Texte erfordern.
(basierend auf 15 Leserbewertungen)
Appearance and Reality: The Two Truths in the Four Buddhist Tenet Systems
Wenn jemand versucht, den Buddhismus zu verstehen, wo sollte er anfangen? Mit der Bedeutung der Zufluchtnahme zu den drei Juwelen? Mit den vier edlen Wahrheiten? Als der Dalai Lama diese Frage stellte, schlug er vor, dass für viele Menschen im Westen heute das Verständnis der zwei Wahrheiten - der konventionellen Wahrheit und der letztendlichen Wahrheit - der beste Ausgangspunkt ist.
Als der Buddha aus dem Traum erwachte, den wir immer noch träumen, sah er die letztendliche Realität der Dinge, so wie sie sind. Es gibt wechselnde Erscheinungen und Konventionen, die Sitten und Traditionen der weiten und vielfältigen Welt; und dann gibt es das Geheimnis der schieren Realität der Dinge. Und doch können wir diese Wirklichkeit nirgendwo anders finden als genau hier.
Jedes System der buddhistischen Philosophie hat seine eigene Art zu erklären, was genau diese beiden Wahrheiten sind und wie sie sich zueinander verhalten. Bei der Erforschung dieser Systeme schauen wir den buddhistischen Denkern über die Schulter, wenn sie sich mit einer grundlegenden Frage auseinandersetzen: „Was ist wirklich? Dies ist keine müßige intellektuelle Übung, sondern eine Frage, die den Kern unserer Lebenspraxis trifft.