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Wahrheit und Freiheit gehen entweder Hand in Hand oder sie gehen gemeinsam im Elend unter". Diese historische Enzyklika, die dreizehnte von Papst Johannes Paul II., erfüllt ihr erklärtes Ziel: den Menschen von heute neues Vertrauen zu geben!
Die kritischen Fragen und Sehnsüchte unserer Zeit schreien aus jeder Seite dieses Textes heraus. Am Ende dieses Jahrhunderts ist eine unserer größten Bedrohungen die Versuchung, zu verzweifeln". Papst Johannes Paul fordert uns auf, "vom Phänomen zum Fundament" zu gelangen und so "die Menschen dazu zu bringen, sowohl ihre Fähigkeit, die Wahrheit zu erkennen, als auch ihre Sehnsucht nach dem letzten und endgültigen Sinn des Lebens zu entdecken".
Warum zieht es unsere Vernunft vor, sich vor der Wahrheit zurückzuhalten, wo es doch das Wesen unserer Vernunft ist, die Wahrheit zu erlangen? Der Heilige Vater verteidigt die Großartigkeit der Vernunft. Die Vernunft findet im Glauben ihre wertvollste Hilfe und Unterstützung, den unerschütterlichen Verbündeten, der es der Vernunft erlaubt, das zu sein, was sie ist.
Diese Enzyklika entwickelt das große Dokument des Heiligen Vaters von 1993, Veritatis Splendor, weiter: Philosophie und Theologie finden in der Offenbarung ihren Berührungs- und Vergleichspunkt. Heute jedoch verherrlichen verschiedene, aus dem modernen Denken hervorgegangene Philosophien die Entkräftung der Vernunft, verhindern, dass die Vernunft das ist, was sie ist, und bringen eine Sicht des Menschen und der Welt hervor, die dem Willen und dem Pragmatismus den Vorrang einräumt. Der daraus resultierende weit verbreitete Skeptizismus, der alles auf Meinungen reduziert und sich mit partiellen und vorläufigen Wahrheiten begnügt, ist das Unbehagen unserer Zeit.